核心提示:被诺贝尔文学奖提名六次之多的卡普钦斯基,这是他横越俄罗斯的私人报告,他访谈的是一般老百姓,捕捉了苏联帝国即将崩坏之际,那块土地满载的冲突与情感,以及人们对於未来的恐惧与希望。在身为外国通讯记者的生涯中,卡普钦斯基亲眼见证了二十七次的革命与政变。《帝国》是一个帝国的故事:有一群国度这一整个世纪大部分都潜伏在一个单一象徵,也就是苏维埃社会主义共和国联盟的官僚及难以归类的一团混乱下。在柏林围墙倒塌那一年,也就是帝国撼动及死亡期间,卡普钦斯基和好几百个平凡百姓谈及他们非比寻常的生活,以及生活中浮现的惊骇。
凤凰卫视4月27日《开卷八分钟》,以下为文字实录:
梁文道:苏联是一个非常庞大的国家,在卡普钦斯基的笔下,它就像一个帝国一样,这个所谓的帝国是从当年沙俄时代,一直到苏联时代,我想对于东欧当时的卫星国家的国民来讲,这个国家就像帝国。这个帝国底下有众多的领土,众多的国民,还有非常多的不同民族在里面。大家都感觉到自己像是被一个外来势力来统治,这是为什么呢?这是因为当时苏联发展到1980年代末期的时候,这个国家大半的土地上面的人民里面,俄罗斯人占的总数已经不到一半了。
可是问题在大部分所谓加盟共和国里面,统治阶级里面有95%是俄罗斯人,所以你可以想象那些非俄罗斯人他们的感受是怎么样?它们当然觉得自己是在被一个帝国来统治。而每一个帝国都需要注意防范它的边境,苏联也不例外。可是问题是,这里面就说到,这是世界上很大的一个区块,不过话说回来,帝国表面占地超过2200万平方公尺,而它的陆地边界线比赤道还长,绵延42000公尺长。
这怎么办?所以卡普钦斯基在《帝国》这本书里面就说到,请记住,只要技术上允许,这些边界都用厚厚的铁丝网线圈把它围起来。这件事可不仅仅只于围起边境,有几前公尺的铁丝是被拿去围古拉格群岛。几百个散布在整个帝国领土内的军营、驿站和监狱,另外还有几千公里被吞噬去围大炮、坦克和原子射程,还有军营的铁丝网,还有各式各样的仓库。如果我们按照年代把苏维埃政府,实际用到的铁丝网加起来,就可以轻易看出,为什么在很多小城市的店铺买不到锄头或者铁锤,更不用说刀子和汤匙了。没做这些东西,因为铁全部都拿去做铁丝网了。而且这还没有告一段落,毕竟数以吨计的铁丝得用船只、直升机送到帝国最远、最难以抵达的角落,还有卸下、卷开、切割和松绑,很容易就想象到边界的守卫官,古拉格营区的指挥官,还有典狱长,不断发出要求更多吨铁丝网的电话、电报和邮件往来。
说到这样的一个帝国,上面最高的统治者,比如说讲斯大林,它这里面就提到,苏联曾经有很漂亮的建筑物,例如说莫斯科,是个非常光辉的城市,可是它不断被损毁。以前俄罗斯沙俄时期的一个大作家就说过,它总是被火焚烧,总是经过战乱的洗劫,还好那些房子都是木质的建筑,所以它的很又可以恢复原样。但是终于到了苏联时代,这些木质建筑被推倒,换起的是钢筋混凝土。这里面说到,尝试把老莫斯科永远摧毁掉,毁掉那个现在只能在画里面看到的旧莫斯科的人,是斯大林。与年代或者国家无关,所有的独裁者都有一个共通的特性,那就是他们什么都懂,是一切的专家。
例如说像斯大林这些人,他们全部具备无止境的深度与智慧,斯大林是历史、经济、诗歌和语言学的专家,结果显示他还是建筑专家。在一次恐怖计划,以及下一次的恐怖计划之间,他不断重建莫斯科,记录虔诚的说他奉献了许多时间和关注,新莫斯科在外观上要显示出以下的时代特征,胜利、权利、巨大、权势、严肃、广阔、神圣不可侵犯。所以原来住在美丽的中产阶级公寓里有好几万人,被赶到帐篷或者贫民窟去了。
但是问题是,也正如社会主义下常见的例子,思绪懒惰、缺乏工具,让这个城市始终会逃掉彻底被摧毁的命运。为什么?因为这些工程从来不会彻底的完成,所以总是有那么几条老街,今天我们在莫斯科还看得到,那几块没有被摧毁掉的老街、老区域。
那么说到摧毁与被摧毁,我觉得在这本书里面,或者是卡普钦斯基最着力写的,其实倒不是莫斯科这些中心区域。正如今天所讲的,而是一些边境地区,有很多东西我真是孤陋寡闻,还是第一次看到。比如说这里面说到外高加索的亚美尼亚,亚美尼亚我们知道是很凄惨的一个民族。他们历史上不断被人征服,波斯人、土耳其、突厥帝国,然后到了俄罗斯,或者是苏联。不断的在侵略这个国家,统治这个民族。他说这是个没有领土的国家,所以他们只有在符号中寻求救赎,对他们而言,所谓的符号就是他们的书写跟他们的书。
亚美尼亚的历史是以千年来算的,我们处在世界人类习于称为人类文明摇篮的部分,也就是外高加索的这个地方,他们的计时方式和我们不一样。2500年前,就已经经历了他们第一段历史,他们的兴盛复兴,发生在我们的西元第四世纪,也比欧洲早期世纪接受基督教,还比欧洲早十个世纪开始书写自己的语言。但是亚美尼亚和古埃及、巴比伦这些国家一样,就是历史不连贯,中间会出现巨大的空白,那就是被人征服的时期。
然后这些亚美尼亚人,他们曾经他就说道,第六世纪前,已经把亚里士多德所有的著作都翻译成了亚美尼亚文。到了十世纪,他们翻译了大半希腊和罗马哲学,亚美尼亚有一种开放童话的智能,拿得到的东西,他们全都翻译,哪怕是他们跟拜占庭帝国战斗的时候,但是照样翻译拜占庭帝国的作品到亚美尼亚文。所以亚美尼亚居然是这样的一个开放的文化,以前我从来没想到。
然后他就说到,后来除了亚美尼亚之外,我第一次听说这么一个城市,就是白俄罗斯的一个城市,叫做诺夫哥罗德,卡普钦斯基说这个城市是中世纪非常有名的城市,和佛罗伦斯跟阿姆斯特丹齐名,商业和工艺高度集中,而且它非常民主,它怎么样民主呢?它是个独立的自主的城邦封建共和国,最高权利是城内各色居民和附近的自由农民所组成的议会来主持的,那些人会推选出一个代表,他们的亲王,以他们的名义来统治,随时接受召唤。这个自由的独立国家的象征就是一座大钟楼。
可是后来,在恐怖的伊凡二世带着俄罗斯军队进入之后,他们这个钟楼就被摧毁了,然后这座城市,过去曾经有很漂亮的壁画,也毁于战火之中。他们的历史学家现在在做的就像是拼图一样,把几万块碎块按照圣经的故事,想把它拼成原来的模样,这就是以前苏联帝国下面很多不同民族的人,都在他们的历史废墟里面尝试做的事,就是拼回一个历史的拼图。
而说到俄罗斯自己的历史,这里面引述了一个俄罗斯作家的话,他说以前火车朝光辉的未来前进,列宁主导,突然间车停了,轨道没了,列宁叫人来加长。后来是斯大林在开火车,轨道又没了,斯大林下令射杀一半的车长和乘客,强迫另一半人来铺设新铁轨。后来赫鲁晓夫取代了斯大林,当轨道走到尽头,他下令把火车行过的轨道拆下来,铺到前面。最后是布里兹涅夫,他决定放下百叶窗,让这个车自己晃,使乘客以为车还在往前开。
《开卷八分钟》在凤凰卫视中文台播出
首播:周一至周五 17:05-17:15
重播:周二至周六 00:25-00:35
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编辑:孔繁星
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