蒋经国：我在赣南的过失多于成就_卫视频道

蒋经国：我在赣南的过失多于成就

2010年07月26日 10:19 【大中小】【打印】共有评论0条

画外音：倘使没有抗战，我们恐怕都不会到这个穷山峻岭的赣南来。

解说：跃跃欲试的蒋经国不在乎困难，他看到的是机会与希望。

李继锋：当他到赣南之后面临一个全新的情况，他如何来施政呢？他想到的就是他在苏联学到的知识，苏联的经验，他对苏联的一些印象，所以这个计划经济啊，这个干部决定一切啊，再比如这个宣传工作啊，还有组织动员啊，这些他都把苏联感受到的学习到的东西运用到了赣南。

蒋经国自述：赣南是一个完完全全适合于抗战建国的据点，在我就任赣南之初，就下了决心，要克服一切困难，而完成此项使命。

解说：蒋经国为人亲切、随和，几乎没有官架子，在路上与人相遇，他总是笑着与别人打招呼，他遇到民众，在农田里也好，在商店内也好，都能打开话匣子，天南地北，任意交谈。

周大风（原正气中学艺术指导员）：他办了民众接待室，他就在民众接待室里，老百姓都可以出来告状，有什么问题可以反映。不一定通过下面，直接可以见到蒋经国，蒋经国有事情骑车出去，哎，把他拦下来，专员，我有事情要跟你讲，我要告状，告什么也可以，拦路告状。

袁清夷（原赣南行署职员）：大家一看到蒋经国，大家有的还是老喊法，青天大老爷，跪在地上。他就赶快拉起来，不要这样叫，你叫专员就行了。

强硬执行“三禁一清”政策

解说：赣南的情况就在蒋经国的一步步行进中，一次次交谈中，逐步清晰起来。而赣南人很快领教到，隐藏在这位新任专员谦和外表之后的强硬。目睹战争带来的灾难，治安的混乱，和社会风气的颓废，与蒋经国在苏联生活时所见所闻截然有别，他带着紧迫感，到任的第十天，立即宣布了他的“三禁一清”政策。禁烟、禁毒、禁娼，肃清土匪，目的就是“除暴安良”，恢复社会秩序。蒋经国给众多的烟民限定一年的勒戒期，规定从1940年7月1日起，所有查获烟犯，无论种、运、吸、售，一概处以极刑。

袁清夷：贩卖鸦片烟的，那是非死不可，鸦片贩子这个人有后台在重庆，那时候国家的总指挥部就是在重庆那边，就是蒋介石。当时那边有亲戚，这边抓到了，晓得没有好事，判死刑了。那这边就赶快打电报还是打电话，打到重庆他的亲戚那里，希望他们在中央运动运动，希望找到宋美龄来讲情，叫做刀下留人，这办法果然那边就接到了电话进行活动。但是这个消息被蒋经国发现了，原来这个人还没有这么快执行死刑，这一下子弄坏了，干脆早一点干掉他，所以知道了那边以后，马上第二天就推出去枪决了。

解说：皂儿巷是如今赣州保存得最好的古迹之一，民国时，这里商家云集，老板伙计闲暇之时，喜欢推牌九，打麻将赌钱。蒋经国决心禁赌，扭转不良的社会风气，他下令被抓获的赌徒，必须在赣州公园抗日阵亡烈士纪念碑前罚跪3天。有一天查赌人员抓到了参赌的吉泰警备司令赖委英的夫人，警察见是司令夫人，处理为难，便打电话给蒋经国。他片刻后回话。

画外音：管他什么司令太太，总司令的太太赌博抓到了一样罚跪，你们尽管放手去干，有我担待。

解说：结果司令太太跪在公园，上午3小时，下午3小时，轰动了整个赣州城。离八镜台只有几百米的坛子巷，是娼妓集中的地方，它临近码头，紧靠过去的繁华市区，以前商人乘船从八镜台上来，就会来这里寻花问柳。

方世藻（蒋经国研究所所长）：赣州主要的码头是涌金门码头和西门码头，所以靠近涌金门码头的，也就是我们现在所说的坛子巷那个地方称之为“洋帮”。洋帮的概念就是来自于苏州、上海、杭州的那些妓女。第二个就是土帮，土帮就是现在的姚衙前到潘家铺的，那一带的地方。所谓土帮就是当时江西的宜春啊，上饶啊，九江啊，这些地方的人。第三个就叫暗帮或者叫做散帮，当地人叫做散帮，就是那些我们叫的暗娼，就是当地的比较贫穷的做这些事情。

解说：娼妓是当地非常古老的行业，蒋经国却准备彻底铲除它，因为他生活过的苏联，当时就已经没有娼妓这种有失尊严的行业了。专员公署下令停收“花捐”，关闭妓院。

徐浩然（原赣县第一区区长）：蒋经国要取消花捐，不准有娼妓。当时当地的绅士啊，关于烟赌娼就反对蒋经国，因为我是市区区长管这个事，我就向蒋先生反映，他怎么讲的，他对我好不恼火啊。心想，你这个事情你都敢来跟我反映。他说，建设新赣南，还要赣南的妇女同志，女同胞卖钱，来建设新赣南吗？讲得我，他发脾气了。

方世藻：蒋经国在这个时候所作的禁娼，最先的就是要把那些老鸨把那些所谓的鸡头，把他们抓了，然后才把这个娼妓禁下来。

解说：在赣州周边的山区，有许多堡垒似的建筑，当地人叫它围屋，它是赣州山区客家人特有的一种民居建筑。

刘长龄（赣州市博物馆原馆长）：我们赣南叫围屋，在闽西叫土楼，在广东叫做围垅屋，都是由围屋演变过来的，围屋是聚族而居，住在里面的都是同一个姓的人。

解说：当时赣南盛行械斗之风，客家人用围屋来保卫族人的安全。身为专员的蒋经国曾经深入偏远山村，化解腥风血雨的大规模械斗。

方世藻：鹅公是离县城120多公里一个偏僻的小山村，那里住着两大姓，一个是彭姓，一个是叶姓。彭姓力量稍微强一些，叶姓稍微弱一点，彭姓的人不管县里怎么禁赌，我照样去赌。那么县长袁侠民就派人去那里查赌，刚好那些赌徒就把叶姓的一个警司打死了。那么在这样一个情况下，叶姓的人肯定不干了，所以县长袁侠民对他们没办法，就请出专员，然后蒋专员就说，我们对这个问题是一个政治问题，必须采取一分军事九分政治的办法，来把这个矛盾化解。到了那个地方以后，他们只去了两个人，然后首先找那些族长，告诉大家，你们只要把凶手交出来，我们就可以什么事都没有。那么在惩罚了真正的凶手之后，蒋专员就向他们宣传抗战的形势，宣传我们都是中华民族的子孙，宣传我们之间应该和睦，应该抗战，应该为国家的利益。这一番强大的攻势下以后，这班人从来也没有听说过什么国家抗战，他们就感到他们这样做不对，在这样一个过程中，把他们一个姓彭一个姓叶跟他俩喝酒，他们就相互签订了一个协议，把他们所有枪支、枪械交出来，把他们三层、四层的围屋拆成两层。在平息这个事情以后，鹅公的两大姓械斗到现在为止没有发生过。

解说：定南鹅公械斗平息后，蒋经国在乡公所墙壁手书“大公无私”，号召民众团结抗日，共建新家园。

生母死于日军空炸孤独中相识章亚若

曾子墨：蒋经国在赣南禁毒、禁娼、禁烟的很多做法都超越了当时中央政府的法令，使当地不良士绅丧失威严，利益严重受损，地方势力开始向省政府与重庆方面，控告蒋经国在赣南搞赤化，蒋经国感受到了巨大的压力。就在这个时候，传来一个更大的噩耗，1939年11月，他的生母毛福梅在老家溪口被日本飞机炸死。

解说：幼年的蒋经国生活在父亲和母亲冷战的夹缝中，他看到了母亲在痴痴等待丈夫归来的寂寞和痛苦，也看到了父亲对母亲的一再背弃。从姚冶诚到陈洁如再到宋美龄，不管是谁，都让他母亲的心雪上加霜。由于身在苏联的艰难经历，蒋经国对母亲的处境感同身受。母爱曾是他在苏联遭遇困境时，唯一精神慰藉。

蒋经国自述：当我离乡出国的时候，母亲曾经将其亲手所缝制的棉背心，穿在我的身上，后来自己所穿的衣服，都换上了“洋服”，而这件土布棉背心，虽然比不上“洋服”的好看和舒适，更温暖我的心。

解说：蒋经国昼夜兼程赶回老家，按故乡的风俗，为惨死的母亲披麻带孝，日军的恐怖行为，并没有动摇蒋经国的抗战决心。他在母亲遇难处立碑，发誓要以血洗血！此后几十年，蒋经国始终拒绝使用日货。

艾启明（原中央干部学校教官）：他回溪口葬他的妈妈，那个时候由于宋美龄的关系，国民党所有的上层人物没有一个人去的，所有去的都是中央干部学校的学生，同我们下面的这些下属。我去参加了，我去吊唁的。