由奥运和西藏问题引发的中西风波,给中国的国际公关提出了新的课题,北京安邦首席分析师、集团董事长陈功、旅法学者陈彦、新加坡《联合早报》评论员杜平做客《听风录》,探讨在全球化的当今,中国是否可能培养出在国际上有威信的精英文化阶层,向西方发出客观而理性的资讯,以抗衡西方对中国的偏见。
邱震海:由西藏问题引发的中西风波,最近稍有平息,但是由这场风波而引发的中西双方一些深层的问题却并未就此消失,相反还有可能随着时间的推移不断的发酵。
其中问题之一就是,当这场风波达到高潮的时候,除了第一线的中国外交部发言人和民间抗议者之外,中国绝大部分的学者和所谓的文化精英们,到哪里去了?
如果说政府发言人和民间抗议情绪终究不能解决根本的问题,那么本该承担重要而关键责任的中国文化精英们集体失语,这个原因又到底在哪里?这显然不是一个能够轻易回答的问题。
就在这个时候,北京安邦集团分析师陈功、贺军的一篇文章,引起了我们的关注。
中国文化精英何以“集体失语”?
解说:藏独和西方国家抵制奥运圣火传递的事件,以及CNN主持人卡弗蒂的辱华言论,激起了海内外华人的民族情绪。
安邦集团分析师贺军最近撰文,认为在这次中国与西方的冲突中,只有如成龙、陈冲这样极少数的华人文化精英站出来批评西方的偏见,而以往中国国内风声水起、大得其利的所谓文化界大腕儿们,却在这场空前规模的文化时代考验面前,集体失语了。
另一方面,对于这场由西方国家掀起的反华浪潮,中国在国际上难以发出声音,实际情况是,即使发出声音也根本没有人愿意倾听。
因此,中国的当务之急,是必须培育出一个有效的政治群体,也就是具有国际地位的政治文化精英阶层,担负起向西方社会百姓做解释工作的重任,以改变西方媒体一边倒的不对称资讯传播状态。
邱震海:现在我们请出这篇文章的作者之一,北京安邦集团的董事长以及首席分析员陈功先生。中国的学者和文化精英在这场中西风波当中,用你的话来说集体失语,我觉得这是非常准确也是非常尖锐的观察,先请教一个问题,就您个人的观察和分析,中国文化精英们集体失语的原因到底是什么?
各种复杂原因导致学者“失声”
陈功:这种原因应该可以说是多方面的,不是一个简单的现象,它的背后有非常长时间、深刻的因素造成的,比如说一些长时间的体制性的因素,也有一些人们习惯性的因素,有一些社会性的因素。
但最重要的,我想应该政策是一个方面,还有文化,文化和相关的教育;第三个应该是渠道方面的因素,这三个因素,在某种程度上限制了我们声音的发出。
邱震海:您在文章中建议,您说中国未来应该培养一批所谓的具有国际影响,同时也能够为国际社会所认可、有信誉的一批文化精英来和西方进行对话。
在我们谈这个可操作性问题之前,先定义一下,您所谓的能够被国际社会所信任的、懂西方的文化精英具体来说是指什么?是指刚才那些集体失语的、具有官方背景的中国的学者吗?
官方学者难以承担沟通使命
陈功:这些官方背景的学者,很显然,我们通过这次圣火传递的过程可以很清楚的看到,他们不能够为整个西方社会所接受,或者说充分的获取他们传递的信息,这个已经表现出很明显的缺陷了。
海归学者需要本土化磨练
陈功:我们也知道,很多现在从西方留学回来的年轻人,进入到了国内的很多层次,这也是他们的一些各自的追求。但是这些年轻人或者这些海归,还需要很长时间的经历或者磨练,本土化了之后,具有了国内的这种比较深刻的社会和人文方面的经验之后,才能够为西方社会所接受。
中西沟通需要独立第三方声音
陈功:总的来说,能够起到这种作用的话,一定是独立的、第三方的声音,而不是说仅仅是像国内很多人所想像的那样,没有这种独立的、第三方的声音。
如果仅仅是一个,打个比方来说的话,他只是个单声道的声音,一旦被封闭,这个立体声就唱不出来了,单声道远远不如一个立体声会取得更多的共鸣。
邱震海:好,您说的是独立的学者,刚才我们又说到,中国现在官方学者集体失语,背后有一个政策上的原因。在目前这种政策上的框架底下,您认为中国有产生独立学者,或者像您这样所说的独立知识分子的土壤或者时空环境吗?
独立学者产生需要空间
陈功:我了解这个社会上,确定大家学界也好,社会各阶层也好都对此抱有疑问,我跟大家的意见也许有些许不同的地方,就是我认为对这个事情,还是应该持有一种乐观的态度,因为这个事情的重点是要看两个问题,第一个是空间问题,你给他多大的空间去发挥,有空间他才能够成长。
独立学者产生也需要资源
陈功:第二就是利益和资源了,这其实是一回事,如果有利益和资源,能够允许他们获取一定的利益和资源,自然就能够成长,这两者是最关键的。在现在的这种情况来看,这两者都不充分,所以说还没有形成一个非常良好的局面。
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《震海听风录》节目在凤凰卫视资讯台播出
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重播时间:周四 03:15-04:00,14:15-15:00
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