释永信：少林寺是“被上市” 僧人坚决反对_卫视频道

释永信：少林寺是“被上市” 僧人坚决反对

2010年05月15日 11:16 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

少林武僧谈明星梦为拍《新少林寺》苦练功

杨锦麟：天下功夫出少林，说的是少林独特的武学，那么今天也是从80年代逐渐恢复以来的武僧团，就成了少林寺推广少林文化一个非常重要的传播手段，也是非常重要的载体。我们和这些武僧团的孩子们接触，有的在这里练功也10多年了，10岁开始练功而不辍。这些孩子中间多半是沙弥，极少部分是比丘，多半的人来这里不是虔诚向佛，而是呢，苦练武术。他们很多的孩子怀着一种明星梦或者还有更多的梦想，他们有自己人生的规划，而这个规划或许和佛门的子弟，还是有相当明显的距离。

解说：这天下午的训练结束后，胡浩楠去师兄延清的屋里坐了坐，他刚结束了电影《新少林寺》的拍摄任务。

延清：其实咱们戏倒不多，就是主要是咱过来是，他过去拍呢是这样的，因为他，咱们过去是武僧嘛，武僧代表。

解说：《新少林寺》是由少林寺联手中影、英皇、华谊兄弟，投资近两亿元的重量级功夫电影，该片邀得成龙、刘德华、谢霆锋加盟，也算是近年少林寺功夫经济中的一次野心之作。

胡洁楠：咱这部戏大概拍了多长时间呢？

延清：三个，三个月吧，将近四个月吧。

解说：不久前，剧组到寺里选角，胡浩楠也参加了试镜却最终落选。对于师兄延清得到自己梦寐以求的机会，他是有些羡慕的。

胡洁楠：在那边每天都是几点起床的？

延清：5点，不一定，那随着它的戏安排，有时候你看，早上最早是4点50，有时候4点半，有时候是上午，这不一定的，有时候还拍夜戏。

解说：于此同时，汤万颖正在寺院一处僻静的角落里练习二指禅。

二指禅是门硬功夫，汤万颖一会儿练俯卧撑，一会儿用手抵砖头，他说自己每一天都要经受这样非一般的痛苦。

汤万颖：一软的话，然后如果不注意的话，手就会，就可能，就会又要断。

解说：练了两个小时候后，手指已经开始发肿，汤万颖仍然咬牙坚持。他目标明确，通过方丈的考核，赢得更多出国机会。

汤万颖：去世博会之后回来11月份左右，然后他们那个，那个合同时期就要到了，然后就会再重新选拔一下，应该重新选拔一下，然后我们就要，然后大家都可以有机会，然后选拔。

解说：问到出国的好处时，小和尚直言不讳。

汤万颖：提供就是给你30欧元，然后吃饭的钱。如果你出去一个月吧，然后那也就有几千块，那出去了才可以有的，如果在寺院里面，没有出去的话，一个月工资也就有三四百块钱。

解说：汤万颖说很多师兄都买了电脑，这都得益于他们频繁的出国任务。

汤万颖：在那个团可以出很多国家的，像出去一次一个月，然后来回到这个国家，然后再转到那个国家，然后再转到那个国家，然后连续出去一个月，一个月都在国外待着，然后回来只休息一两个星期，然后又出去，然后回来，然后又出去，然后就是这样，然后出去的国家比较多嘛，一年之内可以出去几十个国家。

记者：很向往吗？

汤万颖：很向往，大家都那么向往。

解说：到了释永信来审查世博队的日子，大家都使出了浑身解数。

汤万颖的二指禅并没有练成，不过他的双钩倒也表现得很是精彩。

胡浩楠将一根长棍舞得虎虎生风，永信方丈聚精会神地看着，这给小和尚的电影梦带来了一丝希望。

释永信：看了你们的表演比前两次看好多了，这段时间你们是下功夫了，所以这个拳无百日工嘛，所以要下功夫的话，一天一个样，这段时间看你们这个确实有长进。单项抓得比较好。

解说：在队伍启程赶赴上海之前，汤万颖和胡浩楠约好了到登封去买了些日用品。走过一家音像店时，胡浩楠忍不住进去买了部武侠电影。

解说:回到住处，晚课僧人们的唱经声已经响彻寺庙，汤万颖修他的双钩，而胡浩楠则忙不迭地看起了电影。

杨锦麟：武僧团和少林武术的表演成了少林推广自己文化一道亮丽的风景线，我们知道今天的社会大墙之外，功利主义甚嚣尘下，社会人心浮躁，大墙之内这些小武僧们也不免有心有旁鹜，并不是说他们不敬业，并不是说他们不苦练功夫，但是他们追求的方向和人生的目标也许每个人都不一样，和佛门弟子和禅宗祖庭可能那些清规戒律还是有些距离的。

少林寺建立海外文化中心释永信派僧人常驻

杨锦麟：今天少林寺在海外，在欧美国家，西方很多国家都设置了很多或者数十个文化传播中心，从它的传播的角度来讲，也许它的宗旨是想传授更多的外国朋友来熟悉和了解或者喜欢少林的武功，当然这期间也不免有商业追求利润的某种现实考量。

解说:这是莱比锡东德国电视台一档社会综合栏目的直播现场，节目主持人正兴奋地介绍今天的嘉宾，来自中国的大名鼎鼎的中国和尚，他们不是来德国进行短期交流或表演的僧人，而是常驻柏林的德国少林寺和尚。

采访：15年前我第一次去嵩山少林寺，有一位师傅对我进行了几次考验，然后统一让我留下来，我就在少林寺学了6个月武术。

解说：这是戴勒先生，现任少林寺股份有限公司总经理，也曾是嵩山少林寺的一名洋弟子，少林功夫名扬天下，戴勒像许多喜欢武术的西方人一样，对少林功夫如痴如醉，他更看中了少林寺这块金字招牌的巨大商业价值。几年前少林寺有意在欧洲寻找合作伙伴，建立分寺，推广少林文化，戴勒知道后积极配合，经过协商，嵩山少林寺统一授权戴勒在德国筹建分寺。

2001年7月27日，德国少林文化中心正式问世，成为欧洲大陆上第一个少林寺分寺。嵩山少林寺方丈释永信亲自到柏林出席了成立典礼，并先后派遣多名弟子常驻德国，讲授佛学和传授少林功夫。

释永信：我们在世界上主要城市也设立了一些少林文化中心，只有30几个。

杨锦麟：30几个。

释永信：只有30几个，这30几个的话，由少林寺，我们直接派，直接派人过去，多的十个八个，甚至十几个，少的话三、五个。

解说:少林寺的来临轰动了整个德国，各家媒体争相报道，一股少林旋风在柏林骤然掀起。短短的几年时间，德国少林寺已经拥有500多名学员。这也是少林寺全球经济战略的第一次吹响的号角。

解说：除释永传之外，德国少林寺还常驻着5位功夫师傅，也就是武僧，他们都是由嵩山少林寺的方丈亲自挑选的。以功夫开路，让世界认识少林，这成为了少林寺最擅长宣传自己的方式。几年间，少林的版图已经扩张至意大利、澳大利亚等多个国家，分院达到几十家。

解说：远在万里之遥的南嵩山少林寺，释永信的全球发展战略正在有条不紊地进行。

杨锦麟：如何让少林寺的文化以及这个品牌行销到全世界，除了在海外有很多的派出机构，来传播少林的武功，少林的文化之外，通过虚拟的情境，通过网络，通过电子媒体，通过其它的各种各样的影视作品，来传播推广少林寺，来行销少林寺这个品牌，大概也是这些年来释永信以及他的团队经营的一个主要方向。

解说：这位摄影师来自美国，他今天是为了美国亚特兰大娱乐艺术研究有限公司与少林寺合作的网络游戏拍摄宣传册。2010年初双方签订了一份合约，美国公司将以少林寺为原型，制作虚拟网络游戏。该项目将于今年年底亮相，届时全球的青少年可以通过网络游戏，学习少林功夫，了解少林文化。

释永信：我们要做的就是在网络上面以教育为主，因为，是以娱乐的手段来从事教育，现在不都说寓教于乐吗？大家看到这个网上都认为，甚至或者是游戏，都认为是娱乐。

解说：拍摄结束后，美国团队拜访了释永信，并给方丈展示了拍摄成果。

翻译：这个游戏呢，会在今年的12月底，他是给这个叫低龄层次的。

美国摄影师：但是我们会向你展示我们现有的总体计划，所以我想确定我们和少林寺的交流和合作中的每一步。

释永信：为啥我们选择美国呢，就是希望我国的传统文化跟现代的时尚，现代的艺术、现代的科技做一个结合。也希望东西方文化在高层上，在古老与现代上有一个对接，有一个交融。

解说：会谈结束后，美国摄影师为释永信拍摄了一组照片。眼前这位少林寺方丈，黄色僧衣裹身，脸挂长期山区生活的粗糙，他对少林寺功夫经济的腾飞踌躇满志。

释永信：少林寺今后也，还得用寺庙群。用众多僧人，一个庞大的僧团，来维持少林寺的将来的生存，生死问题，就为下一个1500年传承，来努力现在的工作。

杨锦麟：我们知道如果没有一个正常的商业运作，少林寺也很难有自己存活的空间，但是这个商业的模式，或者商业运作就如我们之前所说的是双刃剑，会伤及自己，有可能也会给普通的大众产生一些数很自然而然的负面的观感，少林寺只要它存在一天，争议可能还会持续下去，什么才是少林寺在新的大时代存活的立根立足之本，我们很难有一个明确的答案。每个人对少林寺现象，对释永信方丈释永信本人都有自己一杆秤，都有自己的一个价值的判断。

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