邱震海：国人反思文革惯用精神逃遁 责任全推给时代

核心提示：文革是中国的一场灾难，是中国五千年一场所谓的浩劫，我们往往比较，大家比较思维的惰性，精神懒惰，大家把一个责任一股脑的推给某一个政治集团，比如说四人帮，或者推给某一个时代，比如说当时的政治疯狂，或者某一个两个政治人物，于是我们大家都得到的一种集体的逃遁，集体的解脱，这种是很容易。

凤凰卫视10月31日《时事开讲》，以下为文字实录：

邱震海：第二个，你看通篇的从他那个信，包括上个星期天，他接受我们许戈辉，在《名人面对面》采访当中，他也明确说了，他说我没有把这个东西跟任何体制相联系，我们没有当时跟毛主席相联系，甚至也没有跟四人帮相联系，我完全是我个人一个道歉，我当时做出了事情，就是我个人，我的良心需要受到谴责，我的良心需要反思，这是我个人的行为，所以我认为，这种所谓人性的呼唤也好，道德的反思也好，其实从个体来说非常之重要。

文革是中国的一场灾难，是中国五千年一场所谓的浩劫，我们往往比较，大家比较思维的惰性，精神懒惰，大家把一个责任一股脑的推给某一个政治集团，比如说四人帮，或者推给某一个时代，比如说当时的政治疯狂，或者某一个两个政治人物，于是我们大家都得到的一种集体的逃遁，集体的解脱，这种是很容易。

我们如果跟当年的德国做一下比较的话，非常容易，这叫精神逃遁，但是你个体的责任呢？就是当年欧洲说过集体责任感在哪里？每个人都有集体责任，你比如说欧洲当年纳粹，当然这种比如不是非常恰当，他说一个在前方一个刽子手，或者一个杀犹太人的人。

他回到家可能是一个好儿子，好父亲，好丈夫，甚至是一个彬彬有礼，很多的纳粹都是接受过高等教育的法学和医学博士，全都是学士有成之士，纳粹甚至去杀犹太人的时候，还会跟你说小心地上有玻璃渣子，小心风很冷，把你的衣服的领子拉上，就在这么彬彬有礼的过程中，把你送下了毒气路。

所以一个文明之士，同时也是一个杀人不眨眼的刽子手，当他杀完人之后回到家乡，他又是一个文明之士，又是一个好儿子，好丈夫，这种集体责任感你到底，只要每一个个体去反思，我认为比每一个人把所有的责任推向某一个体制，因为当年欧洲他也是有过反思的德国，二战之后，他往往比较，精神上一种所谓的逃遁，希特勒，纳粹，都已经死了，而且德国他是分两条线的，一条是SS，指的党卫军，那是希特勒的嫡系部队，杀犹太人的。

从体制到个人到这支部队都已经消亡了，但是另外一个，在欧洲战场上一支军队，在对法国，对欧洲，对苏联侵略战争，一直到我1997年，我离开德国的那年，慕尼黑举行的一个有关德国帝国国防军的战争暴行的一次展览，很多德国人还无法接受，他们认为我们的士兵，我们是有一种义务感的，你不能侮辱我们的军人。

这个你看，到1945年，到1997年，52年过去了，德国人其实对他的第二条战线，帝国国防军，他的东西还没有根本的反思，97年、98年，又经过了很长一段时间的公共的讨论，德意志的民族他的理性就体现在这里，最后才解决了这个问题，所以我说一个民族的反思、道歉，往往并不是会来得太迟，永远不会太迟满足。

《时事开讲》节目在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

首播时间：周一至周五23：00-23：25

重播时间：周二至周六05：10-05：30 周二至周六10：55-11：20

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