邱震海：马英九纪念金门炮战传达怎样信息_卫视频道

邱震海：马英九纪念金门炮战传达怎样信息

2008年08月26日 09:19 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

鲁韬：欢迎回到《时事开讲》，谈到后奥运中国的发展，我们不免要涉及一下两岸问题，如果说北京奥运实现了中国人的百年奥运梦想，两岸统一则可以看成是中华民族伟大复兴的重要标志。恰巧奥运闭幕前一天，也就是2008年的8月23号，正好是金门炮战50周年的纪念日，而台湾的领导人马英九当天就前往参加相关的纪年活动。

邱先生，马英九应该说相当高调的参加这次金门的50周年炮击的纪念活动，而且发表了一个重要的讲话，您认为他想传递什么样的信息？

两岸关系：中华民族新机遇

邱震海：马英九参加金门炮战50周年，金门炮战50周年是8月23号，50年前的这一天。其实他之前大概有一两个月之前就已经宣布了，说这一天他会到金门去，后来推迟了一天，在昨天，正好是在北京奥运会闭幕式的那一天举行。

我认为他要传递的一个信息，其实从他昨天的演讲当中，我觉得有两个信息，第一个他认为两岸需要持续的和解。他用的话说，他说两岸同属中华民族，两岸的和解应该成为一个和平的基础。我认为这个话应该算是说的非常好，因为两岸同属中华民族，我们知道是他今年5·20上任之后，其实跟中共总书记胡锦涛进行隔海互动，我认为已经达成了一个非常好的共识，就是两岸人民同属中华民族。

这次他就进一步提出了一个和解作为一个和平基础，因为我们知道在过去几十年时间里面，国共两党纷纷扰扰，以金门炮战，1949年以及1958年当时金门炮战，可以说也是做一个分水岭，两岸的交恶达到了登峰造极的地步，这应该是说在中华民族至少在上世纪历史上是一个悲剧，一个悲哀。

现在所有的这些都过去了，过去之后，当今天中华民族随着中国的崛起，随着北京奥运成功、圆满的举行，我认为这个是包括台湾同胞在内的全体中国人的一个骄傲。我也注意到台湾不但是蓝营，包括其他的一些政界人士，也都非常肯定北京奥运会的成功。

既然这样的话，如果我们说中国大陆的角度来说，从今天开始，我们进入了一个后奥运时代，从3·22之后也好，5·20之后也好，两岸关系已经是大幅的回暖，而且两岸最高领导人其实也都在隔海的进行互动，良性的互动。我认为借着北京奥运的成功，中国全面的进入后奥运时代，我们应该思考一下两岸其实到现在应该紧紧的抓住这个可以说是天赐良机，一个黄金的发展期，成为中华民族一个新的机遇。

应该说过去几十年，或者过去一百多年，我认为中国经历了一个非常惨痛的道路，我们在现代化的道路上。其实我们把中国和日本相比的话，当时我们在1840年代，中国和日本是处于同一个起跑点上，我们都是处于闭关锁国，都是在西方的船坚炮利之下，被迫打开了我们的过门。

然后在当时，中国和日本其实都有一批有识之士要励精图治，要奋发图强。当时1868年日本开始了它的明治维新，30年明治维新以成功告终，它的成功的标志就是在1895年甲午海战当中打败了他的老师中国。这个当然是日本已经走到了它的另一面去，但是必须承认在物质、经济、军事层面上，明治维新是成功的。

但与此同时，中国开始了它的洋务运动，但是洋务运动由于当时清末的统治者它的整个体制的腐败，洋务运动以完全失败告终，它的结果就是在1895年李鸿章为之辛辛苦苦经营的北洋海军全军覆没，被日本所打败，所以当时这个经验是非常惨痛的。但是后来又有了1911年的辛亥革命，全面推翻了封建的帝制。

所以上个世纪给我们的历史，如果我们撇开十九世纪，上个世纪我们整体的经验，教训也好，是我们经历了两场革命，一个是辛亥革命；另外一个就是社会主义革命或者共产党革命。这两场革命，都有它的一个目的，就是要推翻封建帝制，创造一个现代化的新的中国。但是他们都是以革命作为代价，它的代价自然也是非常惨痛的，非常沉重的，所以国共两党的争斗其实就是在当时这么一个大背景之下。

所以现在当我们重新回过头来看，站在21世纪中国开始全面崛起的今天，我个人认为我们对国共内战要有一种全新的视角，其实与其说当时是当时真正那一战，还不如说，其实都是当时的仁人志士也好，有识之士也好，或多或少都在寻找救国之路。

无论是当时的国民党还是当时的共产党，都在寻找一条使中国走向现代化的一个道路，但只不过双方依赖的意识形态有所不同，所以就造成两党的利益，两党的利益有所不同，然后这种利益非常悲剧性的就是以战争、以暴力，以两党之间的一种血淋淋的仇恨。

鲁韬：所以马英九他就表示说大家应努力让金门从20世纪两岸的杀戮战场，蜕变成为21台海的和平广场，您认为他是一种非常真诚的一种和平意愿的表达。

邱震海：当然现在我觉得在这方面应该见仁见智吧，当然现在浪两岸还是有许许多多结构性的问题，两岸的政治框架、两岸的未来的互信问题。

但是我觉得在这个时候提出和解，提出和解也好，提出双方共同发展也好，只要双方有一个最基本的基础，就是同时承认我们都是炎黄子孙、同是承认都是中华民族。

我认为如果有了这么一个共同的认知的基础，我认为是不应该说它是一种这个沙漠上的一个海市蜃楼，双方应该有所共建的一些基础。

当然假如说你不承认自己是炎黄子孙、不承认中华民族，希望用一种和解的办法，那这个整个的问题的性质就会发现变化。

所以我觉得应该在这个时候，应该说马英九执政的这段时间，虽然我们两岸还有许许多多的结构性的问题，政治框架刚才我说的，包括一些两岸的未来得一些互动一些政治基础，政治互信的基础还没有完成建立。

但是我觉得在这个时候提出一种和解的一种理念，我个人认为还是非常值得赞赏的，无论如何在中华民族，在现在我们是2008年，中华民族在这个世纪再不应该要经历像上个世纪那样的我们许许多多的政治人物，怀着自己的理念，用一种杀戮、用一种鲜血、用一种暴力和革命来痛苦的摸索我们的现代化的道路，而应该使全体中国人的智慧、全体中国人的勇气都能够集中起来，来探索一条民族振兴之路。

我觉得如果那样的话，也许一百年之后，也许到了2108年的时候，我们再来回首看今天北京奥运成功举办、中国崛起以及两岸和解，两岸共同抓住中国化民族振兴这个伟大的机遇方面，我们才不会白白地浪费我们现在的时时间。

我们现在还在拘泥于某些政治上的偏见，或者政治上己见的话，那也许过了50年过了100年，回过头来看，我们的子孙又会来重新指责我们目前这些政治短见，例如我们指责我们的前辈，你们当时为什么留了那么多心血从重新找到了在2008年的时候，才找到一个中华民族的和解共生的一个新的契机，我觉得这个是一个历史性的教训未必会非常的沉重和惨痛。

鲁韬：好，谢谢您今天的分析。