提问：孙老师好，我是凤凰网的网友，我本身的专业是国际贸易，我前年在韩国交流学习过一年，就是在韩国的时候给我最大的感受就是非常不方便的一点就是，我即使有钱，有很多东西我买不到，比如肉类还有水果之类的。我就想问问孙老师，这个东西其实跟危机什么都没有关系，就是关乎民生的这样一些基本的问题，为什么它会设置这么高的贸易壁垒或者是一些什么其他的原因，这与韩国的文化是不是也有一定的关系？谢谢。

孙：关于韩国的农产品问题是一个非常复杂的问题。韩国，我们知道它现在是一个工业化的国家，农民占的比例是越来越小，但是韩国政府对于农业一直是持一种保护政策，对农产品进口，一直是设有各种壁垒，同时文化上，也有这种因素在里边，就是说，像中国所说的，一方水土养一方人，我生长在这块土地上头，我要吃这个土地上种出来的东西，其实在韩国也好，在日本也好，都有身土不二这句话，可能有些同学知道。

王鲁湘：对，韩国叫做身土不二，就是你出生的地方，你和你的出生的土地，应该是完全一致的，你要拥护、食用、穿着、使用你的土地上的一切，不生养你的土地的东西，你不要碰它。

提问：孙老师，您好，我们都知道韩国的整容业十分发达，从普通百姓到明星，乃至政治领袖，他们都能够忍受身体上的痛苦，通过整容来改变自己的外貌。那么我的问题是，如何从历史和文化的角度来看待这种现象呢？

孙：就是东方人来说都有这么一种心理，就是说，总想把自己最完美的一面展现给大家，在一个竞争十分激烈的社会，韩国就是这么样的一个社会，你一个完美的形象展现出来的话，那你就可以获得各种机会甚至各种资源，所以就是韩国从平民百姓，甚至我看报道说，卢武铉总统都做过这种手术的，它就是有一种历史文化的因素在里面，也有一种社会的因素在里面。

提问：孙老师，你好，我是凤凰网网友，是这样的，就是日本和韩国同样吸收了中国的传统文化，为什么在以后的发展上，表现出来强大的差异，造成这种差异的原因是什么？

孙：确实中国文化既影响了韩国，也影响了日本。但是这种影响的方式也好，影响的途径也好，都不一样，有各种因素，有地缘的因素，就是两国社会环境的因素，还有跟中国的这种关系的因素在里边，而我觉得最重要的是日本跟韩国，它跟中国的这种关系的亲密度不同，从很早开始，朝鲜半岛上的王朝，各个国家，都跟中国保持着密切的关系，而且这种密切关系不管是大陆或者朝鲜半岛，王朝发生怎样的更替，这种密切的关系都没有发生变化。有些学者提出来，就是在东亚地区存在着一个华夷秩序，但是日本它一直是游离于华夷秩序的边缘，它不是这个华夷秩序的成员，韩国一直是这个华夷秩序的核心成员。所以这种密切的政治关系，必然会使韩国对于，接受中国文化的时候，它的接收度就会更高。

王鲁湘：孙教授的演讲，让我们重温了中韩之间的历史与今天。《韩国时报》曾经有过一篇报道，题目是《中韩近邻，韩国人却不了解中国》，而同时中国也需要对于韩国进行再进一步的重新的认识。有着相同的肤色和共同文化传统的中、韩两国，不应该迷失了对于对方和自身的认知，毕竟理解与包容，是东方文明应当具有的美德。