开卷八分钟:西安事变的另类视角
2007年07月14日 15:51 】 【打印共有评论0

读中国近现代史,最麻烦的地方是什么呢?就是你发现了各个不同派别的意见都有,而且得出来的结论几乎可以是完全相反的。同样一个人物,在这边的评价说是个“害国”的人;另一边,说他是忍辱负重,这到底是怎么回事?这时候我常常会借助一些外国学者写的书来了解一下当时的情况,但是得出来的结论也未必会更清楚。为什么呢?

今天讲讲《走向最后关头》这本书,按作者柯博文的写法,几乎很多关于中国近现代史的一些常识都要被改变。比如像宋哲元将军,我们都知道他是抗日英雄。但是在这本书里面,宋哲元被描述为,在“卢沟桥事变”之前,他总是左摇右摆。有时候,好象挺坚决要抗日;有时候又给人感觉到他是不是想要跟日本人亲善一下;有时候,看的出来他是心里怀抱着民族大义的人;但有时候他又是顾及到自己军队的士气。

到底事实是怎样的呢?恐怕这个历史一时之间还是很难说的清楚。在1931年到1937年,全面抗战爆发前几年,其中一个事件就是“西安事变”,这是个最明显的例子,真的是公说一套,婆说一套。

“西安事变”蒋介石当时有个说法。他讲:当时被杨虎城跟张学良拘禁起来的时候,曾经大义凛然的拒绝讨论任何释放的条件,更乐意赴死,而不愿意损害他作为民族英雄的威望。当时有一个说法,说张学良在关押蒋介石的时候,拿了他的日记来看。看完之后,就发生了转变。张学良突然认识到,讲先安内,后攘外的方针真是高明。还有,他真心诚意的爱国情感,也让张学良非常感动。张学良跟他说:委员长,你的日记跟重要文件,我已阅读,今日实知委员长人格如此伟大,委员长对革命之忠诚与负责救国之苦心,实有非吾人想象所能及者。于是,张学良当然就让步了,心甘情愿的陪着蒋介石回到南京受拘押。

我们再看看另一个故事,就是当时周恩来去解决“西安事变”,让蒋介石平安的回去,避免一场内战的爆发,也避免了蒋介石的死亡。这是为什么?好在毛泽东在后面对局势做了科学的分析。说日本当时希望中国发生“内乱”,所以必须要救蒋介石出来,最起码还得尊重他,把他当作大家抗日的一个“领袖”。

周恩来当时也是很英雄气概,到了西安,见到了张学良的部下--武装东北军。刚刚讲到张学良看了蒋介石的日记,佩服的是五体投地,就跟他回南京去了。回南京去之后,又给关起来了。于是他的部下就怪周恩来--周恩来你看,我们大帅跟着蒋委员长回南京去了,怎么又给关了呢?你不是保他平安吗?周恩来就有力的驳斥了他们,并继续去帮助这帮人。他们认识到自己的错误,深感羞愧,跪倒在他面前,泪流满面。他们不仅认了错,并且请求处罚。

换句话说,在这两个故事里,分别有两个“神人”。一个是蒋介石,他的日记给关他的人看了后,就服了。另一个“神人”,就是周恩来,本来人家是来责骂他的,周恩来呢,说了说人家,人家就跪下来流泪认错了,都很厉害。

回顾这段历史,你会发现,这段历史里面,很多人说当时有一股政治势力是很特别的,那就是共产党,怎么特别呢?其实当时中国各地的军事力量都在指责蒋介石不抗日,为什么?当时的舆论是谴责那些军阀,说你们骂蒋介石,你们也好不到哪去。但就没人骂共产党,当然后来我们都说,这是因为共产党真心抗日,根据柯博文的讲法,是因为当时蒋介石不抗日的理由就是为了打共产党,所以大家就会觉得,只有共产党才真是抗日的。

换句话说,如果蒋介石不跟共产党打下去的话,跟他和谈坐下来的话,就可以真正开始抗日了,所以大家都认为要应该善待共产党,应该要让共产党继续好好的存在下去,然后一起去抗日,历史看来最后是不可避免的要倒向共产党那一边的。

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编辑:张梅
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