开卷八分钟：王小波十年前的警告_卫视频道

开卷八分钟：王小波十年前的警告

2007年05月15日 16:58 【大中小】【打印】共有评论0条

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梁文道推荐书：《沉默的大多数》

内容简介

对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。——王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。

其次，这个现象也表明，王小波批评的对象有些还活得好好的。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。

王小波所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地，虽然并没有一个像诺贝尔文学奖之类的证书来印证这一点，但是，我们相信，时间就是他作品价值的证书。

梁文道：王小波死了十年之后，到了今天，我们需要花一个礼拜的时间去讲王小波吗？到底王小波的作品我们今天去看，还能够得到些什么？重新再看他十年前，甚至十几年前的作品是很有意思的。因为你能够看到那个时代的关怀跟现在有什么差别，那个时代的关心的问题到了今天，还有什么是我们依然要继续面对的。

今天给大家介绍的文章都出自叫《沉默的大多数》的文集，其实这本文集跟我们前两天介绍的文集里面也有不少重复的地方。这一本是北京文艺出版社王小波全集的彩绘插图本，这里面的插图是彩色的。我个人觉得这没有多大的需要，但是如果有人觉得看字总得配点图的话，那么你就找这本来看。从这本书里我看到一些好很玩的东西，就是王小波也有他的盲点。

里面有一篇这样的文章，他讲到京片子与民族自信心。批评的就是十几年前候，他发现已经有越来越多大陆的节目主持人说话也开始学港台腔了，港台文化正侵入内地，尤其是那些狗屎不如的电视连续剧。说香港和台湾的确是富裕，但没文化。咱们这里看上去没啥，但人家还是仰慕的。他的意思就是说，大家应该坚持说好京片子。

从今天的角度来看，我觉得这就是一种语音歧视。比如说我们在说粤语的人讲的话，有时候在香港就会歧视一些说广东话说不好的人，总觉得那种广东话不算正宗广东话。甚至觉得连广州的广东话都看不起，觉得广州话很土。像这样一种语音歧视，背后包含的就是一种文化歧视，比如说港台就是没文化，只是有钱。这样的想法，我觉得出现在王小波的作品里面是个败笔。但是王小波这本文集里面，大部分的文字在今天看来还是非常有意思。

最近十年我们的思想界、文化圈里面很喜欢搞论战，而论战的时候就把人分类，王小波有时候给人拨到这边去，有人又给归到那边去。我们看看这些论战，常常觉得今天我们中国一个很大的问题，你看网上的论坛，几乎都是非常情绪化的。动不动就要把人批判到死为止。就对方说出来一个什么事，比如说你不满意某个主持人说的话，你不满意某个人写的文章，大家可以去讨论说不满意这个文章，不需要一下子上升到人格攻击的程度。

王小波这里面有一篇文章叫论战与道德。十多年前他发现，当时社会里面新的轰轰烈烈的文化事件已经很少发生，但是，他发现人们的论战方式并没有大的改变，还是要争谁好谁坏。他举个例子，说当年上演一个电视剧叫《唐明皇》，有一部分人说不好看。剧组的成员跟一部分记者开了个研讨会，会议记要登在《中国电视报》上面，制片人的发言探讨了反对唐明皇这个剧组的民族精神，道德水准，诸如方面。甚至认为那些朋友的智商都不高，唯一令人庆幸的是，还没探讨那些朋友的先人祖宗。从此之后，我再也不敢去看任何一部国产电视剧了，因为怕我白发苍苍的老母亲，忽然知道自己生了个傻儿子而伤心。因为学习成绩好，我妈一直认为我很聪明。去看电影，尤其国产片也有类似的危险。这种危险表现在两个方面，看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。

他文章里面说去年春天在北方一个小城市，遇到一批耍猴子的人，他们用了太平天国杨秀清的口吻说，为了繁荣社会主义文化，满足大家的精神需求，我现在给大家耍猴戏。那么在他看来，这就是他那一代人的一种文化精神，一种文化气息。我觉得到今天，好象还是这样，就是我们很喜欢在论战的时候，在讨论的时候，在做文化事业的时候，把自己捧的很高很高很神圣，占据了一个道德高地。这么一来，凡是反对你的人，他们就是道德上可疑的人了，他们就是有问题的人了。

里面又说到，要小心民族主义的情绪，这篇文章叫做警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传。与其说他要大家警惕的是民族主义，倒不如说是蛊惑宣传。而民族主义蛊惑宣传指的是什么？他认为有人把民族主义用一种蛊惑宣传的手法宣扬出来，这就变得很有问题了。比如他说，如果我们这个社会上面出现很多矛盾的时候，要解决现实问题是很难的。最简单的办法是怎么样煽动一种仇恨，鼓励大家去仇恨一些人，残害一些人。比如说宣扬狭隘的民族情绪，这可以迎合人们野蛮的孽根性，煽动仇恨、杀戮，乃至灭绝外民族都不要花费什么。煽动家们只能用这种方法给大众提供现实的快乐，因为这是唯一可行的方法，假如有无害的方法，相必他们也会用的。我们应该体谅蛊惑宣传家，他们也是没办法。

虽然他整篇文章主要讲的是纳粹德国，但他最后也说，中国这个地方是个特别欢迎宣传蛊惑宣传的地方，大家也特别容易中蛊惑宣传的毒。所以，他说大家要好好的小心。这是王小波十年前给大家的警告。