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一个有写日记习惯的人,他会慢慢地形成一个内在的自我,他会觉得有些事情我是不能跟人家讲的。当然现在有博客,你放博客给大家看,那不一样。但以前没有的时候,写日记,你会觉得这是我秘密,我日记是不能给人看,更不要谈像现在那样去交换了。我要把它收起来,那是一个我最内在的东西。
再假设人格是一圈一圈的洋葱,剥开一层又一层,剥开一层又一层,里面有个最实在的内核。但是如果你完全没有写日记的经验的话,你会发现对内在自我的这种敏感是弱很多,你甚至可能不会有这种自我。
现代人的自我是自己创造的
所以我的意见是正好反过来,不是我们用日记去记录了一个真实的自我,恰恰相反,正是因为我们写日记、有日记,我们才创造了一个自我,我不要讲虚构,我们说依据某些事实条件创造了一个自我出来。
如果这个女主角她有四本笔记本,那么当然她很自然地分裂成四个自我,这四本笔记本不是她记录自己的真实的一些经历,而是她在创造四个自己。所以,《金色笔记》到最后并没有达到一个所谓的完整的统合,它不能够统合,因为它已经分裂开来。《金色笔记》只是到了最后承认这个分裂的状态,自我就是分裂的,自我是被我们创造的。我们现代人的自我其实都是被我们自己创造出来的。
记得我们前天讲的《裂缝》吗?远古的人类是没有自我这个概念的,自我这个概念是很现代的。而现代社会,不断在冲击以前我们那种对自我的很固定的那种想法,现在的自我总是分散的、分裂的。那么于是,我们可以说《金色笔记》讲的就是一个现代人的自我的一种命运。
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编辑:
李倩
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