“追梦人”吴文光：寻找和记录消逝中的民间记忆

追梦行动：目前发展的情况满足您的预期吗？遇到过最大的困难或瓶颈是什么？

吴文光：其实我是没有预期的——不敢有预期，这种现实环境中，最稳妥的办法是边走边看。目前只能说，这是一个漫长、甚至永无休止的愚公移山式动作，即使能做到若干年以后，这个档案也大概只是某个历史时期的几千万分之一被留存下来，但至少，几千万个村子中的某一个村子的某段历史，在这些老人作古之前能被影像记录下他们的讲述，无论讲述多少，无论笼统或细节，总胜过于零。现实地说，七十岁以上的那些农村老人们，没法指望他们会一直等到我们反应过来的那一天的，即使现在，有一些已经耳背、说话费力、或者半糊涂或完全糊涂了。

究竟能记忆到什么？这种记忆方式能持续到多远或多深？无法估量或预测，一切都是开始，只是在路上，一种由无数个人自动集合一起的雪球滚动方式，所谓民间方式，或自生自灭，或越走越远。

追梦行动：做这个项目以来，收到过什么样的反馈是令您感到最欣慰、最有成就感的？

吴文光：这是一个正在实践中的计划，有来自不同地方、不同身份、不同年龄的人陆续参与其中，一种影像与乡村实践、艺术对社会现实的介入参与的尝试，一种无数个人如何聚合成民间力量、如何转换为“公民影像”和“公民意识”训练的尝试，也是一种民间方式建立“民间记忆档案”的尝试。

参与计划的工作人员在拍摄中

追梦行动：发动年轻一代去主动记录他们祖辈的历史，对于民间历史的保留和传承来说是非常好的事。除了“饥饿”这个主题之外，相信还有别的很多可探索的方向，不知道您目前有没有计划？

吴文光：除“三年饥饿”，事实上，记忆采访内容已涉及“土改”、“大跃进”、“文革”等历史时期。这些采访资料现在正在被逐步整理成口述史，放到我们的博客上供有兴趣者阅读。一个“网站档案”也正在建立中。

追梦行动：对于保存民间记忆，您希望这个项目未来能做到一个什么样的程度，您的愿景？

吴文光：其实说到底，我们微薄之力难以包含那些沉睡多年的历史记忆，只是勉力而为。让我们比较兴奋的是，有越来越多的年轻人和学生卷入这个计划，返回家乡或村子，走向老人，开始记录记忆。最大的希望就是，在这个直面往前奔的时代中，有更多的人保持回头看我们的前辈曾经经历过的那些历史，尤其是“小人物”的历史。

参与民间记忆计划的工作人员