我会去杀蛇。后来南诏王说你需要什么条件，他说我什么条件也不要，给我身上绑了钢刀，那个头上，手上拿了钢刀。

王鲁湘：全身都是刀，刀尖，刀刃朝外。

张锡禄：刀尖朝外，后来来到这边的话，就那个大蟒蛇一吸，就把这个人段赤诚给吸到肚子里面了，他在蟒蛇肚子里就滚。

王鲁湘：把蟒蛇给开膛破肚了。

张锡禄：开膛破肚了，后来把蟒蛇搞死掉了，他也牺牲了。牺牲了人家就把蟒蛇的骨头砌了一个塔。叫做蛇骨塔。当然真正的蛇骨塔是在旁边，但是呢，在民间都说这个是蛇骨塔。

王鲁湘：按照佛教的教义来说，其实姓段的这位民间的杀蟒的英雄也是佛陀的一个化身。

张锡禄：化身，佛教这里就得到更多人的供养，你看旁边那个佛图寺，香火很旺盛的。

南诏王室最先信奉佛教密宗的是第十一代王——劝封佑，相传他以河蛮大姓首领赵天奇为主管本民族宗教的国老，迎请西方摩伽陀国僧人赞陀崛多为国师，辅佐他造福南诏。赞陀崛多是密宗大法师，是位大阿吒力。他坐上国师宝座后，先是为国王选择了菩萨化身的妃子，又在国王女儿被山神摄去后战胜了山神，救回了王女，这使得国王劝封佑更加笃信佛教。此时，恰逢唐武宗毁法灭佛，史称“会昌法难”。长安及各地的部分密宗僧人得知南诏王爱佛，纷纷逃难到此，南诏佛教更加兴旺了。为了能够更好地弘扬佛法，劝封佑开始热衷于在南诏国境内广设寺院，大建宝塔。大理崇圣寺三塔便建造于此时。

王鲁湘：张老师，这就是大理的标志，崇圣寺三塔。

张锡禄：对对对。

王鲁湘：这个太有名了。这个。

张锡禄：其实三塔它是不同时代的。正面的这个叫做千寻塔。

王鲁湘：表示特别高的意思。千寻塔。

张锡禄：因为唐代的时候，尺是叫做寻，那千寻就是有一千尺高，有69.13米。

王鲁湘：那也就是说我们现在目前所存的古塔中间最高的。

张锡禄：最高的塔了，最高的塔，16级、密檐式、砖塔。

王鲁湘：纺锤式的。沿着它那个檐角，如果把它那个线连接起来两个抛物线。

张锡禄：所以看起来很美。对对对，宝顶呢下面有一个盛露盘。

王鲁湘：盛露盘。

张锡禄：盛露盘。

王鲁湘：宝顶上头是一个大葫芦。

张锡禄：大葫芦，葫芦呢，它认为就是代表了天，代表了生殖。

王鲁湘：生殖，生育。