马鼎盛忆母亲红线女 父母虽离异但一直是艺术上的伴侣

马鼎盛：父母虽然离异 但一直是艺术上的伴侣

马鼎盛：一辈，马红嘛，就他们合作的珠联璧合时期是40年代到50年代，这十几年一直到我父亲喉癌病发1961年不能唱，之前马红的粤剧表演是绝唱，这个合拍到心有灵犀的程度，即使在生活上大家离异了，但是在艺术上还不断升华。

窦文涛：那真是一对。

林玮婕：对，马老师刚刚你也提到说她的音乐是与时俱进，是不是说她在除了学传统的粤剧之外，她还结合了包括其他像是歌剧或是一些演电影方面的一些表演把它结合在一起，是这意思吗？

马鼎盛：那个会是有，但是我说的这个与时俱进是社会需要什么她就给什么，也很简单，她的首本戏，就是她的精华，她的经典是《王昭君》《昭君出塞》嘛，《昭君出塞》悲悲切切这是红线女的一个品牌，就是她那种纤纤弱之比较容易做悲剧，你要让她做英雄，都没人信，但是居然她也能做英雄，那么悲悲切切的王昭君这个是历史上的一个定案，但是后来历史学又把它翻案了，就说她到了番邦以后，开始肯定不习惯，后来就习惯了，不但习惯而且很快乐，番邦那种超常的那种习惯是你想象不到的，就是父亲死了他的老婆儿子可以娶，那这个欢欢喜喜的王昭君她是按照周恩来总理的指示，说政治上需要民族团结，你到蒙古去唱王昭君自杀。

窦文涛：不能凄凄惨惨戚戚。

马鼎盛：那就完戏了，所以她就按照曹禺的剧本，一个欢欢喜喜的王昭君，我都不接受，我说那不你自己把自己给宰了嘛，但是她就是这样求变。

窦文涛：成了个促进民族大团结的王昭君。

马鼎盛：没错。

窦文涛：而且我刚才觉得人的命运很有意思，为什么他们俩离异，本来在一起的夫妻，这个有什么你知道的原因吗？

马鼎盛：他们的结合是在抗日战争当中结合的，1943年在广西结合的，然后就是艺术上都是一个班的，就在广州演出到香港演出，在香港定居，香港是我老爹的大本营，整个三十年代一直到太平洋战争爆发，他在香港是独一份的，那么回到香港演出以后，这周恩来总理请他们两个回到大陆来工作，在广东省主持粤剧，这周恩来他的选集里边都有这句话，就马师曾回来了，粤剧就不同了，是这样的评价，那他们俩一直合作《搜书院》、《关汉卿》等等一直到我父亲不能演为止，但是到我母亲晚年的时候，她提起先父还是马院长，马先生。

窦文涛：所以他们不仅是曾经的夫妻，是艺术上的伴侣。

马鼎盛：没错。

窦文涛：也是这种，所以咱们现在我觉得今天很多年轻人也需要了解一下粤剧，看看这个红线女，听一听红线女。

红线女《昭君出塞》：寄予汉宫庭，为我拜上贤皇帝，此后莫再挑民女，再误了蚕桑，应该爱惜黎民，更应顾念民间痛痒。

窦文涛：刚才马老师教给我，这个红腔就是龙头凤尾，真的是余音袅袅，所以这种声音我觉得可能就得属于老一辈宗师才能有。

马鼎盛：你想想她唱歌粤剧在莫斯科国际青年联欢节，所有不懂中国话，更不懂粤语的人都能呱叽呱叽，这能够用文化能够用艺术征服国际上边的朋友。

窦文涛：您觉得您母亲是个什么样的人，您看红线女我觉得是个特有的一个符号，我在广州住无人不知，所以有人说她这个人存在感太强了，就是广州文化的一部分，就缺了一块说红线女走了，但是实际上在这个名字背后你了解多少呢？很多人好像完全不知道她是个什么样的人，你比如说你觉得她是那种人戏不分，完全一门心思都在粤剧上，还是一个另有世界的一个人？

马鼎盛：该工作工作，该生活生活，她的私人空间，私人生活还是蛮丰富的。

林玮婕：那她私底下喜欢做什么呢？

马鼎盛：兴趣多了，你看她拍那电影能歌善舞，现代人的生活也很会过。

窦文涛：你平常见她，她有什么发愁的事吗？

马鼎盛：发愁的事她跟你说有用吗？

窦文涛：我就说她是个什么脾气的人？

马鼎盛：急性子，在艺术上就是完美主义，在生活上确实是做不到举重若轻。

窦文涛：细致。

马鼎盛：完美主义，你要跟她一块工作你就等着挨骂吧，这不行，那不行，但是到晚年慢慢她这性子比较磨的比较圆一点了。

窦文涛：您现在要是拉开一个距离看，就说您不是她儿子，客观来看您觉得她这一生对一个女人来说，您觉得算幸福还是比较快乐丰富的一生？

马鼎盛：这当儿子没法拉，但是我知道你这意思，像这样的女性，这作为男的敬而远之。

林玮婕：好严厉。

窦文涛：怎么这么说自个儿的妈。

马鼎盛：我说拉开。

窦文涛：拉开，为什么呢？

马鼎盛：因为她这人优点和缺点同样的强烈。

窦文涛：突出，就是你未见得能过平常的这种日子。

马鼎盛：难。

林玮婕：她就注定要不凡，应该要这么说才行。

窦文涛：天才的人物经常都是这样的。