“辟谷”不吃饭 人体的能量从哪儿来
李一道长：刚才说到那个张纪中导演，他们来辟谷的话，他们是一点基础都没有，我们一点基础都没有的人一般是14天到28天，通过我们给他发功，打通他的中黄之脉，然后帮他实现这个辟谷。
窦文涛：哦，还不是完全他自己的力量。
李一道长：对，对，他靠自己的力量不行的，就是说我们要帮他疏通这条经络，同时他自己学一套方法他可以自主的把能量采到身体上来，叫采气，然后通过我们的这个发功，给他一个能量的支撑，所以他是没有饿感的。
但是一个修行人，你想一个没有基础的人是可以14天到28天，一个修行人他一般就是在半年到一年左右。
窦文涛：哎呦，这真解决世界粮食问题。
梁文道：很难想象。
窦文涛：但是这科学吗？这符合科学吗？你说这能量它是什么呢？没有五谷杂粮，就是服气饮露。
李一道长：对，是这样的，就是你吃饭的目的是为了获得营养，营养是要转换成身体的能量，能量是支撑身体新陈代谢的根本的东西。
梁文道：对。
李一道长：但是你不吃饭也行啊，比方说你通过医院里面输液、能量合剂。是吧，我们的人血白蛋白，你也可以达到可以不吃饭也行。
梁文道：那气里面有这些东西吗？
李一道长：有啊，其实能量就在宇宙中都有嘛，你看我们的光能、电能、磁能，空气中到处都是，你通过一种方法可以采集来，我举个例子。
窦文涛：嗯。
李一道长：我举个例子，比方说植物。
窦文涛：植物。
李一道长：植物获得能量的方法，它是需要一个作用叫光和作用。
窦文涛：光和作用。
李一道长：哎，它通过阳光的照射，就直接可以合成能量。
窦文涛：但人是植物吗？
李一道长：人不是植物，但是我是说这种现象来给你假借来说明这个事情。
窦文涛：文道你相信吗？就是人体有这个能力能摄取这些能量？
梁文道：我当然相信，我知道有。因为不同的宗教里面都有一些不同的修行的方法，都有类似的这样一个过程，这肯定是存在的。而且道教这传承了几千年的一套东西下来，你想想看半年不吃东西，为什么还活的好好的，那你不相信不行啊，对不对？
李一道长：我再补充一下，就是断食和辟谷还真有点不一样，断食就只是把食物切断，但是没有办法去摄取这个能量，有一套功法来摄取。所以说一般来讲，断食它会有饥饿感，肯定有的，然后还有一些身体电解质的破坏啊，身体上的有些变化，因为胃酸你还会分泌。
窦文涛：对。
李一道长：但是道教的辟谷，通过这个方法一做了之后，它的胃酸的分泌状况，还有就是我们的电解质和我们的肾脏它都会处于一个很正常的状态里面，因为它采取了能量。我们所在的重庆的缙云山，它就是专门有一个别称，因为它现在是专门在做这个养生文化，叫养生云山。
实际上很多人专门不断的到这个山上去体验这个，就是大量的辟谷，然后体验大量的这种养生。通过这种方式，时间越久身体越健康，反而还没有那些，大家说的那些饿啊，饥饿啊这些反应都没有。主要目的是治病。
窦文涛：能治病？
李一道长：主要是治病，你想，导致疾病的根本那就是毒素。毒素是对我们身体的这种最大的破坏。道教的治病，它的基本的理念就是两个，一个是扶正，一个是驱邪，扶正就要通过练功来增强自己的体能，那么驱邪就是把这些毒素排出体外。
所以说我们的道家的治疗就是三大动力系统，一个是通机系统，另外就是扶正系统，第三就是我们的排毒系统.辟谷就是排毒的一个主要的方法。
梁文道：可是我很好奇，道长您刚才说到就是像张导他们那样子在做辟谷的时候，这些刚刚没有修行基础的人，你们还要帮他打通他们的经脉，这就等于是气功这样的一个做法，是不是？
李一道长：气功和我们是不一样的，气功是现代人对一些传统道教功法的一些理解，实际上已经没有道的这些理和法了，只是一些技术，术，就是理、法、术嘛，在术这个层面上的一些运用。我们会认为他们对身体的修复是有一定的作用的，但是真正要达到生命的滋养，生命的滋养，不是在身体的修补上面，那肯定道教的养生是会一个完整的生命图形。
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编辑：
李倩
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