上世纪七十年代末，“知青”的返城大潮席卷了中国。缅共“人民军”当中的“知青兵”已经为数不多了，留下的都是身处要职，或者是因为某种特殊原因滞留的“知青”。其中有的是到八十年代末时候才返回祖国，有人称他们是中国最后的“知青”，是“知青”的终结者。潘东旭回国之后，还好，赶上了“知青”大返城的末班车，也赶上了高考改革，考上大学。他当过记者，当过老师，也做过生意，和我们见面的时候，她正因为投资失误破产，生活陷入窘境。不过她说起这一切都显得挺平静，因为她说在经历了那段血色青春之后，面对一切都可以坦然了。她觉得自己就是一颗铜豌豆，不是宝 ，但捏不烂，踩不扁，越磨越光亮。

1989年3月缅共分裂，四个军区演变成了“金三角”四只地方武装。后均与缅甸政府达成协议。成立了拥有自己武装的地方政府。一些留下的“知青”在其中担任要职。八十年代后，潘东旭又多次返回缅甸。

晓楠：邓贤的书还写这样一些情况，说有的人回来以后跟别人说我曾经在哪儿哪儿参加过战斗，有的人会觉得他是在瞎编。

潘东旭：因为这一段在历史上，其实记载并不多。

晓楠:而且你在国境外面做过什么？没有人能够证明？

潘东旭：是的，几乎没有过报道。没有人了解，没有人承认。

晓楠：想到这些的时候，心里会觉得落寞吗？

潘东旭：会的，但是就像百年孤独上面。那个马孔多小镇一样，一阵风吹过了，曾经的喧闹，曾经的所有东西，最后就只有那种纷纷乱乱的羊皮树变成一些蝴蝶那种感觉。这个故事你只能自己说给自己听。

晓楠：后来你给哥哥去扫过墓吗？

潘东旭：没有机会，不可能的。

晓楠：对他的身份，对他的这种烈士身份没有认证吗？

潘东旭：没有。

晓楠：最后只有一个你替他立的墓碑？

潘：对，而且还就是在异国，再也不可能去得到的山上。

潘东旭破产后，主要靠给报社写点文章维生。生活虽然艰难，但她还是开始了一部小说的创作小说的名字叫《寂寞旧战场》。

晓楠：怀念那个年代吗？

潘东旭：那是真正属于我们的年代。属于英雄主义的年代也出过英雄。但是话又说回来，就像维多利亚女皇说的，英雄如果不前瞻就是死英雄。美人不放荡就是呆美人。我们的英雄是不前瞻的英雄，所以我们是一些死英雄。

晓楠：你还把自己当一个老兵吗？

潘东旭：我为什么小说的书名叫《寂寞旧战场》？有一首唐诗，就叫寂寞旧战场。