（主持人）梁文道：今天中国的大学、高等院校、学术机构这整个学术界可以说是内外交困，为什么这么讲呢？我们这么讲吧，外部的问题就是有时候我们会看到各种或暗或明的政治压力，本来应该在学院以外的势力把手伸进了学院以内。

内部来讲的话，我们这几年都听的太多了，各种各样的学术腐败、抄袭，有些教授自己不做研究，叫研究生做研究，做完了研究之后自己把名字加上去；又或者大量的抄袭粗制滥造或者学术水平有问题等等等等。其实这两个问题从某个角度看来是同一个问题，我怎么会这么说呢？我们来看一看我们今天要介绍的书。

今天我想给大家介绍这本论文集《学术与自主》，作者是邓正来先生，邓正来教授是一位非常用功、非常令人佩服的学者，他本身的专业是做法学研究，但是同时他在社会科学各个领域里面的研究都非常的精湛。他是我们中国目前数一数二的海耶克专家，他写海耶克或者翻译海耶克，我拜读过都觉得是非常的精省，非常的精当。

曾经长期游离于学术体制外的学者邓正来

同时还有一点很重要，我们如果熟悉学术界的动态的话，大家知道在90年代的时候，中国掀起过一股运动，一股风潮，就是学术的规范化运动，那么这个运动的始作俑者之一就是邓正来先生。我们来看一看他在这本文集里面就是把关于这个题目，他十几年来写过的论文也好、评论也好、报告也好，总集在一起的一本文集，在这本文集里面我们能够得到许多的答案。

比如说我们先看一看这里面他怎么去讲中国学术的规范化问题，这里面他就说到一点，这一点我觉得很重要，他说在90年代为什么会有这么一场大规模的学术规范化运动呢？是有几个背景。第一，就是当时缺乏尊重他人成果的学术意识，也就是抄袭；第二，缺乏健全的学术评价准和机制；第三，缺乏知识真量和学术传统意识；第四，低水平知识的大量重复和学术消费趋向日趋泛滥。

这都是听起来像一个内部问题，那为什么刚才我说这种外部的政治、经济对学院的干扰，跟这些问题也是有联系呢？我觉得邓正来教授写过一些非常让人觉得有启发性的东西，我们在这里面看一看。他说，在1980年代当时中国就已经掀起过关于中国的社会科学自主性的讨论，但是当时那个讨论整个重点是集中在什么地方呢？就是说学术能不能够是独立自主的？尤其是社会科学，不要受到意识形态的干扰。

比如说我们不要用这个过去的我们官方的意识形态的讲法、想法，来决定了我们社会科学研究的内容跟他的重点。我们不能够说在社会科学领域里面一个研究马克思主义的学者，而且是用官方角度来讲马克思主义的学者，必然他的学术成果就要比别人值得重视，这是不对的。我们过去常常我们经历过一个时代，就是以政治去判断一切，用这样的态度来搞学术，也当然是不对的，这是80年代我们关心过的问题。

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