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曹景行：《开卷8分钟》，还是介绍从北京带来的书。1966年文化大革命开始，1976年结束。所以2006年是文化大革命开始40年，结束30年。但是有关的书籍在中国内地出的不多，到近期才陆陆续续有几种出现。当中有一本比较引起关注的就是《文革前夜的中国》。

作者是罗平汉，他写了不少有关，比如土地改革、农业合作化、人民公社等等这样一些书籍。这次他写到“文革”前夜的中国，我想他对那段历史是很有研究的。他依据了大量的史料，主要是公开的，来告诉我们，从59年到66年，中国是怎么样一步、一步的被卷入文革的。

当然当中引出了许多发人深省的问题，也带出了许许多多的为什么。这些史料大部分是公开的，但是把它整理起来仍然是蛮震撼人心的。比如他讲到1959年的庐山会议以后，又出现了一个新的大跃进。为什么庐山会议开头是要反对、要冷却这些浮夸风。但是反而因为种种复杂原因，他这么说，就变成了继续反右倾、反彭的右倾机会主义。

作者的想法，他说1959年下半年，和1966年大跃进，实际上带有很大的赌气性质。这个说法很特别。但是我们看到的结果是什么呢？结果就是我们所说的所谓三年自然灾害。我们全中国的人民的生活水平大大的下降。这个下降的结果，他说，1960年与1959年相比，全国总人口净减少了1000万人。那么他同时还有个数字，就是从1957年底比，到60年底安徽一个省就减少了487万人。那么这个减少的原因，当然大家都知道，但是这两个数字，可以说是触目惊心。

59年的事情讲完之后，就进入到60年代，后来一直到1962年就是所谓七千人大会。七千人大会主要检讨59年以来的这些错误、所造成的损失。这个会议上毛泽东也做了自我检讨。但是，就在62年初以后的几个月当中，在中国，特别在共产党的高层，围绕农业要不要包产到户，实际上是有很大的争论。我在做《口述历史》的时候，曾经采访过邓子恢先生的子女。邓子恢先生在这当中是一个很重要的人物，主张要恢复包产到户，这个主张实际上得到了中共党内高层的绝大多数人的支持。

但是到了8月北戴河会议上，我们看到的是，毛泽东坚决反对这么做。不仅反对，而且把这个问题提高到了阶级斗争的高度。接着开的八届十中全会，我们知道，有一个非常有名的论述就出来了。这个论述就是在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期，存在的无产阶级和资产阶级的斗争，存在着社会主义和资本主义这两条道路的斗争，阶级斗争和资本主义复辟的危险性问题，从现在起必须年年讲、夜夜讲。

我们知道在文化革命当中，这段话流传非常广泛，我们都很熟的。而出现是在1962年，但是为什么从年初的七千人会议，到9月份的八届十中全会，就这么大的转变。这个原因实际上我们还是要继续探讨，书中并没有说的很清楚。

那么接着还讲到了中苏大论战，这又是当时的一件很重要的事情。这个论战，在这本书中的叙述，要比其它问题都更加详尽。而且最后，他以邓小平当年的一段话作为总结。邓小平那段话的总结，意思就是说，当年的中苏之间这样的论战，中国的讲的未必是都是准确的。但是，这不是指意识形态之类的那些问题，这方面现在我们也不认为自己当时说的都是对的。真正的实质问题是不平等，中国人感到受屈辱。

这就是邓小平对当年中苏论战的一个看法。但是中苏论战对后来的中国走向文化大革命到底起了什么作用？这又是一个为什么值得我们再去思考的问题。

那么最重要的一段，书中讲的是在1964年的12月到1965年的1月。当时在北京开了中央工作会议。只有中央工作会议所产生的一个文件叫23条，我们当时经过那段历史的人都非常熟悉有关社会主义教育的23条。社教运动怎么会开始？就是因为毛泽东在八届十中全会上，从新提了阶级斗争。

那么按照这样一个思路，就开展了社会主义教育运动。社教教育的具体领导是刘少奇，刘少奇他自己的想法也很清楚，就是要真的是社教，就是所谓四清吧，当时叫。这个想法我们看和毛泽东后来的文化大革命，就是要搞走资派，实际上是一致的。但是，刘少奇在这个过程当中的一些做法，可能是党内的一些其他事情，引起了毛泽东的极大的猜疑。所以这本书当中特别讲到，64年12月到65年的1月的中央工作会议，是毛刘大分裂的导火线。

1964年12月26号，从来不过生日的毛泽东突然过起生日来了。而那一次会上，毛泽东一个人讲了许多话，其他的人听了都呆住了，不知道讲什么。这个情况背后实际上就是毛开始批刘了。批刘从64年、65年初开始，一步步发展下去，文化大革命已经是不可阻挡的来临中国。所以有人说从反右到庐山会议，一直到65年，谁也不能阻挡文化革命这样的灾难来到中国。