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曹景行：《开卷8分钟》，这个星期还是介绍几本从北京带来的书。最近中国有一份财经报纸注意到，中国企业家当中，现在有不少人越来越感到对佛教这种信仰的需要。他们也对佛法做了很多的钻研。这篇报道当中还提到一本书，这就是这本《包容的智慧》。

这本书是由台湾的星云大师和我们凤凰卫视的行政总裁刘长乐合作的。这本书在今年2月北京上架之后，立即就登入了三大书店的畅销榜。而且据说一个星期就卖掉了近400本，可见这本书有相当的吸引力。

星云大师和凤凰卫视总裁刘长乐

《包容的智慧》这本书是星云大师与刘长乐的一个对话。这两个人挺有意思，一个是台湾佛教界的领袖，一个是我们凤凰卫视的行政总裁，是媒体人。两个人分处两地，一个在台湾、一个在香港大陆；两个人年龄也相差了整整一代，但是确找到了共同语言。这里我想有一个原因，星云大师尽管是佛教大师，但是他自己也是媒体人，他自己经营媒体，而且他懂得怎么样用媒体传播，懂得怎么样用他的手、语言，来很平实的传播佛法。

而刘长乐，他是媒体人，但是他这几年很热心的发扬佛教的文化，也做出了很多的事业。所以他们之间尽管好像看来有区别，但是找到了这样的一个共同的这种语言。所以有了这样的对话，才有这本书。

星云大师和刘长乐的因缘，他们两个人的相会，是中国两岸的、以至世界佛教界的一件大事所促成的。这件事情就是2002年2月，陕西法门寺的佛指舍利被迎奉到台湾去供奉。

当时作为凤凰卫视的员工，我可以说见证了这样一个过程。那一年2月，凤凰卫视用了很大的努力，实现了佛指舍利去台湾供奉的全过程的实况转播。我们知道世界上的几大宗教都有全球的转播活动，比如天主教，比如伊斯兰教，都有好多活动，全球媒体都会转播。但是佛教，佛指舍利这次2002年去台湾，可以说是一次很特殊的、佛教的、全球的转播。

实现这样的转播之后，我记得在这次盛典上，星云法师还特别的感谢了凤凰卫视，感谢了刘长乐。所以我想这是他们两个人合作的起点，之后越来越密切的共同推动两岸的佛教文化的交流。而且2007年刘长乐到了台湾的星云大师的佛光山，又做了好多次的对谈，所以有了这样一本书。

这本书就像开篇的时候所做的序言，是中国国家宗教局局长叶小文写的，有一段很有意思。他说：“本书的两位作者，台湾佛光山的星云大师和凤凰卫视的刘长乐先生都是我的挚友，近年来热心张罗筹办世界佛教论坛，便不时有缘一见。每每看见长乐先生我会想起大和尚，而看见星云大师我又看到了真君子。打开书卷两名高僧名士，两位大师大家，在那里娓娓而谈，倍感亲切。犹如温暖的春风袭袭扑面，智慧的清泉款款入侵。听着、悟着，你会恍然大悟，原来人间佛教大家包容。”这个“包容”两个字就带出了《包容的智慧》。

书中的内容是什么呢？两个人各自从不同的角度来阐述、或者提出问题，但是涉及的面很广。比如一开头，刘长乐先生就向星云大师说，探讨“包容的智慧”，有许多问题需要大师开释。比如“包容”的真意是什么？人类为什么要互相包容、互相尊重才能生存？办任何事困难不怕、危险不怕，就怕没有伟大的精神，这个“伟大的精神”指的是包容吗？有一颗善心就可以解决所有问题吗？等等等等，一共提出了9个问题。当中最后一个问题是，大众传媒对两岸的和解、交流应该发挥何等功用？这几件事，我想从佛教的教育谈到了很入世的当前的问题。

实际上《包容的智慧》面对的正是当前世界的实际问题，就像这本书开头的第一段对话就可以表现出来。这段对话的一开头，刘长乐就提出，1989年柏林墙的倒塌，以及2001年“9·11事件”，我们都看到世界的巨变。特别“9·11事件”，现在我们知道，西方国家开始用“文明的冲突”来解释这样的一个事件。

刘长乐就提出，亲身经历这些标志性的事件发生之后，我常常想，自以为聪明的人类，虽然能够看轻大到宇宙，小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。而恰恰是这些细节，可能决定着一个人、一个团队、一个民族、一个国家，甚至是整个人类的命运。那么同样，对这样的问题，星云大师也提出了，就是一个“包容”。

因为星云大师特别提到了，有一位观众，在凤凰电视台看到了我与长乐先生的对话后，写了一封信就讲到，我不太明了的事，节目的名称叫《包容的智慧》，但整个节目中并没有怎样触及到智慧。但当我静心下来思索时，突然开悟道，“包容的智慧”是什么？不就是包容嘛。对，智慧就是包容。

那么面对当今的世界，“包容”这样的一个智慧，可能要起一个非常重要的作用。西方国家讲的是“文明的冲突”。但是从东方的包容的智慧提出的应该就是文明互相之间能够融合，能够吸取对方的精华，这就是包容。

当然这本书里谈到的问题，不止是世界大事，也谈到了每个人、企业。刘长乐先生谈到了许多有关凤凰卫视的事情。怎么处理这些事情？实际上也是体验着这种“包容的智慧”。所以这本书当中，每个不同的人，可能会看到每个人所需要的东西。因为“包容”是有智慧，智慧是“包容”的。