请梁文道谈香港，最看好的是他的经历：生于香港，但四个月大即被送到台湾，直到十六岁回香港读中学四年级。在台湾的教育制度下，他从小是一个民族意识很强的人，爱台湾、爱中华民国、崇拜孙中山。“是一个浸淫在旧民国文化中成长的人。”然而，到中四返港读书，对“中华民国”的强烈民族情绪，却在一夜之间崩溃。“原来自己过去在台湾所读的中国文学及历史只是残缺的一部分，很多已认识的中国历史原来是另一回事。”“再看内地的历史书，亦有它的问题。”“而在香港，你两边都看得到。”故此，梁文道有言：“香港启蒙了我！”

自此，“学会以多角度看事物”，成为梁文道毕生努力自律和推广的目标。

香港是继承了一百多年来中国人现代化努力的一个遗产

记者：香港回归十年，原来预想中的东西，哪些实现了，哪些没有？

梁文道：十年前我想，会不会将来有一天我在长沙遇到一个人，问他怎么会说广东话，他说：“对啊，我在香港出生长大，但我现在住在长沙了。”就是说，一种很具体的你成为一个中国人的标志是：你能够在中国任何一个地方定居下来，而且觉得那也不是外地了。后来，我觉得真有这个东西。比如我现在是一个到处跑的人，我每个月大概有10天是在内地不同的地方，我甚至认真想过要不要离开香港搬到内地别的地方去住。

我现在有越来越多的东西是在内地做，比如做凤凰卫视，然后我在《南方都市报》写专栏，参与越来越多内地文化圈里的东西。过去，像你访问我，你会让我谈香港的事。可是最近这半年多一年来我发现有新的变化：有的媒体会找我谈一谈怎么看现在的城市规划，有媒体找我谈一谈超女现象，有媒体找我谈鲁迅热。那么分别在哪儿？当你找我去谈这些的时候，你已经不是把我当一个香港人了，因为你不是找我谈香港的事。你是把我当自己人———我是一个住在香港的中国人，来跟大家一起谈中国最近发生的事情。

这是很大的分别。一直以来，评选中国最优秀的作家你永远不会想到要选一个香港作家进去。是不是因为香港作家很糟糕呢？其实未必。很可能是，大家并不知道香港有什么作家。就像媒体评选中国十大最适宜居住城市，也很少选到香港，我想主要原因是他从来没有想到要把香港放进去。

而现在我觉得我正在成为其中一分子：有香港的身份，同时属于全中国。当然隔离还是存在，但我觉得正在慢慢打破。转变正在发生，而我自己正在体验这一点。

记者：我很有兴趣你“认真想过要不要离开香港搬到内地别的地方去住”，最后考虑的结果是什么？

梁文道：有一天，我去深圳看一个朋友，看完他的房子，他怂恿我“过来住吧，你看这房子多好”。但是我一回香港，就知道不行。为什么？在香港，我住的地方很小，生活很紧张。可是，我一下楼能买到当天的英国《金融时报》；我随时上网，世界任一网站我都上得了。香港现在对我来说最珍贵的地方，以我做文化人的角度讲，就是这种资讯的自由跟流通。

记者：理解。就像您在《开卷八分钟》里介绍的很多书，如果不是在香港，可能看不到。

梁文道：没错。我觉得香港对于中国最可贵的地方就是，香港是一帮中国人住的地方，在中国的土地上，但是你赋予它资讯等等自由，它不会乱。它是个实验室。整个中国现代史，知识分子一直追求的现代中国的某一个部分，我觉得在香港其实是出现了。它是继承了一百多年来中国人现代化努力的一个遗产。

香港另一个宝贵之处，我认为是司法独立。我是从台湾回到香港的，感觉那个分别真是太巨大了。我今天读历史读到，中国人其实从五代的时候起，就已经有追求独立司法系统的努力了，当年那些法官就跟皇帝对着干。这一两千年来的一个追求直到现在在香港才实现。这是香港很宝贵的遗产。