华裔女作家张纯如：一本《南京大屠杀》扭转了她的一生

回国前潜心研究历史资料 决定前往南京

1994年张纯如的第一本书，描写钱学森生平的《蚕丝》出版，书名“蚕丝”灵感来自于她儿时养蚕的经历，张纯如在她的“畅销书作家”的理想道路上初露锋芒，但就在当年她迎来了扭转她一生的时刻。

接受母亲的建议，张纯如开始关注中国抗战的素材，12月13日她在加州参加一次会议时，看到了关于南京大屠杀的图片展，这些照片猛然击中了她。

在后来的书中张纯如这样写道：

尽管孩提时代我就听到许多关于南京大屠杀的事情，但却从未做好准备看到这些照片，在这个极度痛苦的时刻，我醒悟到不仅生命是脆弱的，人类的经验本身也是脆弱的。

解说：随后张纯如给出版人和母亲打电话，说她必须把南京大屠杀作为下一本书的题目，甚至甘愿自费出版。

张纯如生前采访片段：

我感觉到如果我出生在那个年代，那个地方，那个时间，我也就是其中的一具尸体了，一具无名的尸体，在半世纪之后，没有人会关注，而那些犯罪者甚至会说这些事情根本就没有发生过，这尤其让我感到恐惧。

解说：开始写作前，张纯如震惊地发现，在世界范围内竟没有一本关于南京大屠杀的权威专著，而相关资料也稀少零散，淹没无闻，她一头扎进了图书馆，在这里她有了惊人的发现。

1995年1月的一天，张盈盈忽然接到女儿的电话，电话那边张纯如哭了起来，原来她刚刚读完了魏特林日记，魏特林和张纯如一样，也毕业于伊利诺伊大学，1937年在南京担任金陵女子大学校长期间，她目睹日军令人发指的暴行，并以人道主义的勇气和坚持，在学校内庇护了上万名妇女和儿童，使她们免受奸杀凌辱。

而她本人也数次遭受日军威胁，面临险境，而在1940年回国后，南京大屠杀却像一个无法摆脱的恶梦，始终折磨着她，不久魏特林自杀身亡，同样作为勇敢的女性，魏特林的悲剧引起了张纯如的强烈共鸣。

1995年盛夏，张纯如从美国飞往香港，然后转乘火车从广州来到南京，从这座陌生而略显零乱的城市里，张纯如开始探寻60年前历史浓雾中的血腥味道。

不断走访大屠杀幸存者与施害者

被介绍来协助她工作的几名中国友人，一开始惊讶于张纯如的年轻，但很快他们就被她的执着与勤奋打动，张纯如跟随向导，穿行于当年城边的各个刑场，无数贫民青壮年被日军当做隐藏的国军士兵而被集体杀戮，她忆起儿时外公外婆和父母向她讲述的场景，扬子江水都被血水染红，那时她甚至认为这只是长辈口中夸张的故事。

她又走进那些曲深里巷，采访大屠杀的幸存者，每一个老人都极其渴望滔滔不绝，情绪激动，他们的痛苦过于深重，好像在老死之前都不能一吐为尽。

1937年12月13日，日军占领南京，其后的六个星期，制造集体屠杀28起，零散屠杀858起，强奸和轮奸两万余起，26至37万中国人遇难，在日本士兵中，很多人展开了杀人竞赛，这两名日军在分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

除了采访被害者，查阅第三方的证言，张纯如还必须要去面对那些当年的施害者，在对日本老兵的采访中，张纯如深受人性的困惑，这些人在生活中亦有普通人的情感，但为什么会在南京的那六个星期里成为魔鬼呢。

张纯如生前采访片段：

日本军人剥夺中国人生命是很容易的，因为他们连自己的生命都不重视，除了天皇，任何人的生命都毫无意义，我曾经和一个日本军人交谈，他告诉我说，他被教导，任务重于泰山，而自己的生命而轻于鸿毛，对于一个日本军人来说，最大的荣誉就是为国捐躯。

解说：在军国主义的洗脑教育中，中国人被当做最劣等的种族，生命像蝼蚁一样，而在等级森严的日本军队，个体的生命与尊严，同样被视为草芥。在1937年的南京已经没有人，而是一群卑微的兽类，残害着另一群比他们更加弱小的生命。

张纯如生前采访片段：

他们被当成废物一样对待，是低微得不能再低微的一群进入了中国的首府之后，突然间他们拥有了比神还要大的权力。

所以不难理解在南京，他们把过去几个月甚至一辈子所受的压抑，以不可遏制的暴力形式爆发出来。

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