陈晓楠：二十世纪的中国佛教界，有一个充满传奇色彩的人物，假使他今天还活着，应该已过百岁了。他一生跨越三个朝代，生在最动荡的中国，十九岁进入中国佛教界核心，三十岁扬名大上海，随后，在大半个世纪里带领中国佛教在风雨浮沉中前行。很多人还记得他在每一次外事活动当中，那象征和平的笑容，毛主席敬重他，周总理视他为国宝，佛教信徒称他是菩萨。对于二十世纪的佛教，他功不可没。如今，斯人已去，但追忆无疆。

解说：1999年，在香港举行的一次佛教盛会上，有一位老人的演讲吸引着全场来宾的目光。

赵朴初：佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，是人类文明最宝贵的文化财富，在世界世纪千年双交之际，他将在世界多元文化中，在解决人类自身建设问题上，一定会做出东方文明再度辉煌的突出贡献。

解说：他就是赵朴初，此时已是92岁高龄。谁都没有想到，这竟是他人生中最后一次远行，离开香港的一整年之后，他告别了他热爱的芸芸众生，撒手人寰。

解说：北京，南小栓胡同1号，是赵朴初近半个世纪的居所。从他离开至今，这里从不曾改变，有人说，这个安静的院落是赵朴初一生平静与壮阔的最好见证。在这间到处充斥着赵朴初痕迹的客厅里，他曾经挥毫泼墨、壮志凌云。这些老旧的书柜，角落里那个曾经接待过无数客人的沙发，无声地记录着男主人曾经的过往。如今，小沙发的位置已经被女主人代替。她时常在那里接待国内外的客人，然后和他们一起追忆赵朴初曾经平静但不平凡的生活。

陈邦织：我们是1962年搬过来的，朴老在家里办公，我们到外头办公，写字是就坐在这个台子上写字，他生活要求不高，吃了72年全素，他这个人呐，脾气蛮好的，不是暴躁的，他总原谅人。他欢喜看书，欢喜写字，欢喜作诗。他做了一首诗，他有时做得得意他就高兴。他过去以后嘛，那么我们有时候，想到这些事情。

解说：除了南小栓，这里是赵朴初晚年最常出现的地方，虽然因为心脏的原因长期住院休养，但是，作为中国佛教协会的会长，全国政协副主席，很多事情仍然需要他过目和处理。

陈邦织：人家找他医生都不同意啊，所以我们就挡啊，挡是挡不住，但是在医院里比在家里面好多了。

解说：在医生和护士那里，赵朴初上了黑名单，是典型的不好管。那身蓝白相间的条纹衣服

并没有真正束缚到他。1997年11月5日，赵朴初刚刚过完90岁生日，便带着夫人陈邦织一起，亲临无锡，为灵山大佛的开光法会做准备，灵山胜境的建造，从启动构想，到落实完成，赵朴初倾心相助，那是他心中的东方大佛，他希望那里可以打造出精品，成为未来的文化遗产。回到北京，赵朴初乖乖地回到了医院，医生微笑着向他发出警告，考虑到医院的良苦用心，赵朴初答应，尽量减少外出活动，尝试过一段“遵医多饮水，阅世但观书”的生活。

陈邦织：他每天散步，早上也散步，晚上也散步，有时候他打打太极拳。

解说：那时的北京医院，比如今安静，偶尔，和老朋友聊聊天，让他格外开心。

陈邦织：谢冰心嘛住在三楼，朴老住在四楼，谢冰心的外甥呢，把谢冰心从这里头推到上头四楼来，跟朴老两个人谈天，他们两个人。

解说：这样的生活没过多久，赵朴初便再次陷入忙碌。1998年，佛教传入中国整整两千年，这一年，他91岁。佛教传到中国两千年的时候，朴老写了这么几句话，我发誓要把佛教的这个智慧之灯，让它无穷无尽地燃下去，薪火相传，让时轮，时轮就是法轮嘛，再转两千年，这是朴老的弘愿。

11月22日下午，赵朴初带领首都佛教界，在供奉佛牙舍利的西山八大处隆重集会，在佛牙塔下，他和大家一起，孩子一样虔诚地唱着，由太虚和弘一法师合写的《三宝歌》。几个月前他曾在这里，见到了前来灵光寺瞻仰佛牙舍利的，香港佛教协会主席觉光法师，随后，赵朴初在人民大会堂，接待了香港佛教界一行，在得知香港即将把佛诞日作为公共假期，并打算请佛牙舍利前去瞻仰的时候，赵朴初的开心溢于言表，他当即答应，愿意促成此事。1999年5月20日，赵朴初亲自护送佛牙舍利前往香港。

陈邦织：就是要送佛牙舍利嘛，他也要去，医生不让他去，他跟医生磨嘛，磨嘛，后来医生让他去了。

解说：当飞机抵达机场的时候，赵朴初见到了以觉光和释永惺为代表的香港佛教界的迎接队伍。其中众多商贾名流，明星大腕，他欣喜地感受到了香港佛教信徒的虔诚。在当年的采访中，赵朴初的欢喜溢于言表。

赵朴初：佛牙在人间呢，是一个圣物，是受到亿万人的崇拜的。在我们这个回归之后啊，佛像又能够到那里去，那是，我们佛教的话叫“皆大欢喜”，这有四个字嘛，那香港的广大的佛教群众，皆大欢喜，那是更加吉祥如意。