梁文道：所以现在还有一个问题就是，很多像韩寒这样的人就认为作协就是一个发工资的地方，当作协会员是有工资的吗？
沈双：是，是国家的干部。
梁文道：就等于是国家干部，所以很多人就会听的，像我这种不在大陆成长的人，我就觉得怪嘛。当作家还能那么好，就你知道在香港当作家很凄惨的对不对？
沈双：对，在美国当作家也是非常惨。
梁文道：对，全世界当作家一般人都很凄惨，只有在中国当作家是干部，是有钱的。当上地方的作协主席之后，有时候还能配车的，那么会有秘书的，那房子也不错的。
沈双：对。
梁文道：所以我们就羡慕的不得了，为什么当作协的会员，当作家能够当到这个份上，是由国家来养呢。
沈双：对呀。
梁文道：而且就是说像这样的一帮人，而且还有一个很大的问题就是说你刚刚提到，他们有他们的一套趣味，或者说他们有一套对文学特定的看法跟理解。那么这样的看法跟理解以及趣味，是不是已经跟现代年轻人脱节了？又或者说这些作协，作家在作协要靠工资来过活，但是问题是现在很多作家，包括韩寒，他们是不需要靠这种工资过活的，这是不是某种程度上，让我们看到就是未来作协的前途可能很昏暗了？
我仍然对作家当干部这种概念，是有点感到怪异，就是我小时候在台湾曾经见到很多种作家。比如说像台湾有名的老诗人周梦蝶，他在街上卖报纸的。他开个书报摊，在这个白先勇他们常写作的明星咖啡店的楼下，摆个书报摊。然后我也在书里面读到过以前的一些作家，生活是怎么样的多姿多彩。像王尔德或波德莱尔。由于知道这么多不同类型的作家，你对他们的生活都很向往，我一下看到作家当干部要上班，我就觉得很难理解。
沈双：要开会，学文件。
梁文道：对，要学习文件，对吧？上头有什么指示你们要领会，而且有任务。我觉得太难想象。像明明前阵子地震的时候，后来不是很多地方的作协要大家去采风嘛，然后回来就出了一堆书，讲地震的散文、小说、诗，那里面最有名的当然就是山东作协的王兆山嘛。对不对？
沈双：对。
梁文道：告诉大家说这些灾民们做鬼也幸福嘛，结果捱骂捱的一塌糊涂。所以这里面看到，这种作家跟韩寒这批新一代作家完全不同。韩寒他们这种形象，反而让我们觉得有点像老时代的，我们对作家的某种的印象，开始又出来了。
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