那么我们同时也可以看到。在另外一些国家,这个民主往往是跟国家的弱小有关系。我们看到在很多很多的,假设说非洲,拉丁美洲,我们亚洲很多国家,民主政治往往与国家的社会经济不发展有关系。我们也可以看到就是说在实现民主的国家,那些政治人物陷于政治斗争。那么在很多国家,实际上民主已经成为社会无序的一个代名词。
所有这里就产生一个问题了,就是说民主为什么在发达国家有那么大的一个政治优势。那么民主到了其它国家,为什么表现为那么强大的政治劣势。我是觉得这两种情况是共存的。
所以我个人觉得民主现在就是它本身产生在西方,民主的问题,现在它不是它本身的问题,而是说,民主从西方国家向非西方国家这个传播过程中出了问题,所以我觉得就是说,我们不应当把民主传播过程中的出现的问题等同于民主本身的问题。因为较之其他的一些政治形式,我是觉得民主政治还是有它强大的政治生命力,民主本身一直在变化,尤其在西方,在美国的时候也好,在欧洲的时候也好。民主本身因为冷战以后新的环境来了,全球化、区域化。西方的民主本身也在经受着很大的挑战。
假设说民主本身很重要,一个政党,政党政治跟意识形态,但是政党政治来说,现在的年轻人,他不喜欢加入任何政党。你像欧洲的有些政党,政党是老年人的俱乐部,年轻人不喜欢,那怎么办?那么现在NGO就产生了,那么NGO慢慢慢慢地就是说在政治动员过程中就起了比政党更大的作用。所以这个西方的民主本身就在变化。那么意识形态也是一样,像绿党什么、环保问题。这些非常重要,那传统的反而西方本身的话那些所谓的人权,这些东西。因为他们已经争取到了,它就不重要了。那么一些新出现的课题也很重要,所以我就说,民主它不是一个固定的,它本身就一直在发生非常大的变化。
民主政治为什么到发展中国家就产生问题了呢?我是觉得就是说,发展中国家民主政治的良好运行需要很多的支持条件,假设说,我会强调,它需要比较健全的基本国家制度,需要一套基本国家制度,也需要相当水平的社会经济发展。另一方面,就是说,在有些国家,它的政治人物,为了他的政治斗争而引入民主,这个社会就是提前民主化,过早的民主化。所以从这个过程来看,民主先发生在西方,但并不是属于西方。即使在西方,它的民主也不是同步发展的,有法国民主,英国民主,德国民主,美国民主。每一个发展过程都不一样的。那么它从来没有说,假设说民主先在英国发生,法国后来民主了,德国民主了,它没有英国化,因为它的社会经济发展到一定阶段就产生了民主。
形象地说,我说民主没有正版。却是有我们现在所说的所谓山寨版。山寨版的民主就是说你自己本身不具备民主的一些条件。就是说你用过多的政治力量也好,用各种力量去推动提前民主化的结果。所以,尤其在亚洲,在非洲搞的特别多。那民主从理论上说,从它的构架上说,十全十美。但是到了实际,不能很好的运作。从近代以来,在学术界有一个非常大的误区,就是把民主化看成是西化。但是基本上我是觉得西化这个命题,实际上是假命题,民主在不同国家和地区的产生和发展,主要是因为这些国家和地区的社会经济发展和政治进步所需要。
我们如果从世界历史上来观察,还是那些具有了一定社会经济条件的国家和地区,民主化发生的机会就更大,它成功的机会也更大,我们不难观察到市场经济、民主跟法制这些制度都是联系在一起的。所以说,我是对民主化非常乐观,任何一个社会都会根据它自己的逻辑进行民主化,而这个民主化就不是西化的结果。
当然就是说把民主化等同于西化还有一个非常大的误区。我是觉得容易误导人们对民主的理解,比如说在很多发展中国家,就把民主看成简单的多党制啊,三权分立啊。这些在西方的民主政治形式,我是觉得这个也是非常误解的,这些是每一个国家的民主的表达方式,并不是民主的本质。
假如说我随便举一个例子,很多人把民主看成多党制,但是我到了欧洲以后。欧洲人告诉我美国不是民主啊,美国两个党轮流执政,哪是民主啊,你想这两个党,大家都往中间靠。这两个党,共和党靠右那么一点,民主党靠左那么一点。但是这两个党基本上没什么区别,所以他们说,美国就是一党。因为不管你哪个党上来,它的政策都是差不多。是不是,都是两党制。
那么欧洲好多国家,像英国主要的三个政党,像德国六、七个政党。如果说我们学过游戏理论,两个党的竞争跟三个党,六个党的竞争,这个游戏规则完全不一样的。它的过程不一样,它的结构也不一样,所以像欧洲这些有很多小党的这些国家,它的民主的代表性就很强,各种利益它们能反映出来,就能代表出来。像美国两党的国家,几乎很多利益都不能表达出来,所以很多的后发之中的地区国家简单地去模范美国。这是一大误区,假设说我就随便提一下,台湾地区的民主,台湾本身有很多的小党,但是国民党跟民进党,为了他们自己的利益,通过选区划分,就想变成美国的这个两党制,那你说是不是不民主呢,我是觉得它是违背民主的。民主的本质是竞争,民主的本质不是政党的数量,政党只是组织民主的其中一种形式,民主可以有政党政治的组织,也可以有派系政治的组织。假如说日本的民主一直是自民党内部的派系,也就是用中国的话来说,就是党内民主要远远重要于党外民主,所以我就说,民主一国一个模式。我们一般来说,西方模式,我找不到西方模式。西方模式是假命题。
打破民主西方圭臬之谎言,透视民主全球发展之迥然,聚焦中国改革之现状与前途,普世的同时又如何理解民主特殊之处?
第二个问题,我要讲的就是国家制度建设在先,民主化在后。这是我自己这些年观察民主发展的一个经验。我刚才强调,民主是任何一个经济社会发生的产物,从这个角度上说,民主是普世的。但是民主又必须落实到具体的文化背景中。所以从这个角度来说,民主又是特殊的。
要在特殊的文化背景下,建设民主政治,我是觉得最重要的就是要为民主政治建设一整套基础国家制度,如果说把基本的国家制度以民主化为界限来划分的话。我认为就是可以把基本国家制度,划分成三个类型。第一类国家制度,最重要的,大多数基本国家制度必须在民主化之前建立。这一类国家制度,如果民主化之前不建立,民主化以后再也没有机会建立了。这就是,你去看非洲、拉丁美洲、亚洲很多社会,很多制度,这类国家制度没有建立起来,民主化就发生了。民主化以后永远没有建立的机会了,那么第二类制度,就是在民主化之前建立,但是民主化发生以后,这类制度会转型。当然第三类制度就是说必须在民主化之后建立,假设有关选举这些东西。所以我要强调的是第一类制度,第一类制度就是说任何一个国家都必须有的制度。这类制度没有,那你就不能成为一个现代国家,不能成为一个近代国家。假如说国防,外交、法律,税收,财政,金融。像大的国家,像中国、印尼。中央地方关系非常重要。美国也是,医疗保险,社会福利、教育等等,因为很多,我们从历史去考察,很多这些制度都是在民主化之前发生了。后来当民主化发生以后,它得到了转型。
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