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上一个星期我们从王羲之，唤起了对於中国书法艺术的记忆，这一个星期我们要通过一位画家，来激活我们关於中国绘画艺术的记忆。他就是生活在东晋时代的画家顾恺之。
顾恺之 不画眼睛的画家
顾恺之这是我们中国现在在美术史上有名有姓又有作品的画家中，第一个重要画家。在这个之前呢，其实中国的绘画发展已经比较长的时间了。严格讲起来，绘画已经比文字还更早，原始人他还在无法用文字来交流的时候，他首先用画这个是比较能够想像的、从这个神秘世界开始。人类一直没有离开过绘画。
中国第一个值得我们认真谈论的著名大画家就顾恺之。这个顾恺之是江南望族之后，他出生在无锡，非常美丽的城市，他是永和四年出生。我为什么强调永和四年，因为《兰亭序》，大家如果学书法的知道，永和九年写《兰亭序》，那么也就是说王羲之在写《兰亭序》的时候，顾恺之5岁。
顾恺之的他的传说很多了，主要的传说有那么几个。一个就是他特别喜欢画魏晋名士像阮籍嵇康这样的。他有个特点，他老是不画眼睛，他就点了眼睛他们就说话了。所以大家都传眼睛对於一个人像画的重要性，产生了这么一个传统，这个传统就是在中国后来的人物画历史上由顾恺之倡导的"眼神"。人的其他方面都可以比较简约，只要"神采"，而神采的中心是眼睛，能够表达出来眼睛，这个画基本上就站立。这个和我们所说的一般的写实的风尚是有点不一样的。这个我觉得是他所创立的一种极其优秀的传统。
由点睛的传统又传来一个这样的一个故事，这个故事我是比较相信的，因为它有比较正规的历史记载。就是说建康，就是指现在的南京有一个叫瓦官寺，落成的时候需要大家捐款，那么大家一般的人就捐10万钱，年轻的顾恺之就捐100万钱。但是大家都知道他没有那么多钱，他在当时在南京还是基本上属於清寒之士。他和住持说：你能不能在这个他给住持讲能不能在这个瓦官寺里边涮一堵白墙出来，我画一些像，这个像都是和佛教有关的像，画了像以后呢，我现在不点睛，在点睛之日第一天来参观的人每个人出10万，如果第二天来每个人出5万，第三天也几万这样。那么很快就传开了，果然那一天他要点睛来得人很多。每人出10万，后来三天下来他聚集的数字远远他100万钱的好多好多倍。
这个就是属於顾恺之的一个非常著名的传说，就是这是中国美术史上的一个早期的一个画家，一个对於自己画的自信，同时又对於自己的绘画的一个纲领性的表述。就是我前面讲到的神采第一，神采当中点睛第一，把眼睛作为它的全部生命力的凝聚点，这是中国绘画的一个非常重要的开创者。
洛神赋 曹植和嫂嫂的爱情
顾恺之是中国第一个知名的画家，在他之前有东吴的曹不兴和晋代的卫协，但我们没有能够见到他们的作品，因此既知名又留有个人作品的起点，就是顾恺之。我们现在还能在北京故宫博物院，辽宁省博物馆以及英国的不列颠博物馆看到顾恺之的《洛神赋图卷》宋摹本《女史箴图卷》唐摹本和《列女仁智图卷》等。
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编辑：
孙艳娜
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