查建英：就给你举一个例子。我刚才说的一个例子，美国一个大品牌是做鞋的，它是很高级的，包括在意大利有很多著名的做皮鞋。这个品牌设计师到印度去推广他的鞋子，叫JimmyChoo，好像还是一个亚裔的，JimmyChoo很贵的鞋子。到了印度以后，那些所谓的上流社会的人都回避他。

许子东：婆罗门都不理他。

查建英：不理他，觉得你一个做鞋的，你再牛，你做的再高档，你是一个制革出身的人，做鞋的。

许子东：对，所以这种文化分就分在人上面。

查建英：这就是文化互相错位。

许子东：我自己对于自己的垃圾怎么分类呢？我是最近有点犹豫，物质的垃圾比较清楚，你吐痰吐在纸上，厕所，这个其实都是分类。思想的垃圾也有分类，比方有些话在《锵锵三人行》说，有些话写在论文里，看不同场合说什么话，其实就是你出去的东西的分类。就是欲望这个东西该不该分类，这个就男女有别了，女的不分类的。

查建英：什么意思？

许子东：女的欲望要合一。

窦文涛：说的性爱合一。

许子东：你看到一个漂亮的人怎么样？你爱他还是怎么样？这个是比较合一的。男的有时候分类，知道某些欲望去哪里，某些欲望去哪里？

查建英：子东，我觉得你讲的太粗放了。就是性爱、性爱，我绝对认为很多女人是能分开，性就是性，爱是爱。但是有高低之分，没有爱的性确实是相对比较低级的。

窦文涛：对，我也觉得是。

查建英：我觉得男女都是这样看的。

许子东：所以还得分类。

窦文涛：分类，我认为中国要走向现代化。

许子东：就是要分类。

窦文涛：不是，最重要的一点是“五四”的时候提出来的任务，“德先生”、“赛先生”，我觉得这个民族到今天，相当多的人口缺乏科学思维。我们很多的丑剧、闹剧都是根源于这个，就没法跟你聊，你的脑子根本就是一锅粥，是乱的。能不能一是一，二是二，这件事归这件事，那件事归那件事。

查建英：它其实是不可跨越的，就算正反合，你先得把正、反走完了再合。