荷兰、以色列、美国和中国的民族“共性”
2008年11月29日 15:46凤凰网专稿 】 【打印

窦文涛:全世界人也养活不起。

王蒙:也养活不起啊,推不动它啊,因为它太大啊。其实呢,说这申奥什么八年哪、七年,说中国万众一心,都在那儿准备奥运呢,绝对不可能。

查建英:对。

王蒙:13亿人准备奥运,是不是?那根本就不可能的嘛。

查建英:对。

王蒙:有抢救灾区的,也有这个吃喝玩乐的,也有出国留学的,也有在那儿什么,今天是70后,明天80后,后天90后的,也各式各样的。所以这个中国虽然是整体主义,这是思维方式问题,这个今天来不及谈了,它从汉字来说,它就是整体主义的。

窦文涛:哎,怎么讲?

查建英:您讲讲。

王蒙:小服从大。

窦文涛:小的偏旁部首。

王蒙:哎,小的服从大的,它什么概念都是从最大的概念开始,然后其他的围着它这个概念转。

窦文涛:哎,这有点意思。

查建英:这个,对。

王蒙:所以你比如说中国人讲,大河没水小河干,其实呢,小河没水大河也干。

窦文涛:对。

王蒙:小河里的水往大河里流,这中国人不讲,我们强调的是大河没水小河干。

窦文涛:嗯。

查建英:对。

王蒙:所以这个,咱们不细说这个了。但是这个发挥个人的能量啊,这个是非常重要的,改革开放以来,恰恰是发挥了个人的能量。包产到户,为什么一包产到户,中国这粮食“唰”就上去了?

窦文涛:嗯。

王蒙:可是俄罗斯它包产到户,它粮食“唰”就下去了,什么原因?这还是我可能理解的不对啊,是咱们香港中文大学陈方正教授,他研究俄国,他给我讲的。他说中国啊,从古代就有这种以家庭来经营这样一个传统,就是一家子整天琢磨怎么多挣钱、多挣钱、多挣钱。

查建英:对。

王蒙:他说你不要以为这是人性,这不是人性,这是中国的文化所造成的,他说可是俄罗斯是什么呢?俄罗斯它一直它是农奴制,听老爷的,哎,老爷说让上工就上工,说要摘菜就摘菜,说拔草就是拔草,说打山连,俄罗斯人打山连打的棒极了,说你打山连,咱们就打山连。然后解放没几年,集体农庄了,他根本没有那个家庭的传统,他条件又好,他土地很多。

窦文涛:对。

王蒙:所以集体农庄原来是敲钟上工,你不上工算懒汉,弄不好能送你劳改去,哎,现在说,嘿,解放了,再一看,家里粮食也挺多,伏特加酒有好几罐子,喝吧。哎,他这个心情跟你完全不一样,所以我就最不能理解的就是说,哎,你这个农庄解散了以后,你怎么这,你粮食下去了。反正直到2004年,他们告诉我,俄罗斯的粮食的产量还没有恢复到沙皇时期的最好水平。

查建英:而且您我听您说。

王蒙:就跟你说刚才那个宋朝那个时期。

查建英:宋朝,对,宋末,是,那他们也衰落的够厉害的。

王蒙:对。

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