查建英：我觉得它就是很娱乐、很消遣，我觉得挺好看。
许子东：除非你有钱投在里面，你在想它的票房，否则的话，你作为一个观众……
查建英：我觉得说实话，就咱们以前有些大片，比如像《英雄》，把秦始皇弄成了这么一个人。
许子东：政治错误。
查建英：我可能有这种政治不正确的感觉了，觉得他怎么就光写了秦始皇。
许子东：这个没有。
查建英：这个它没有，真的还没有这些基本的价值观上让你觉得很反感的地方。
许子东：不讨厌。
查建英：至少不讨厌。或者像刚才说的《夜宴》很阴、很凶，有点变态那种东西，它全没有。
许子东：那是抄哈姆雷特的。
查建英：抄哈姆雷特，但是抄出那么一个味道来也成，但是这个我觉得还真是有点平庸。我倒是觉得，它把什么都加进去了，人物性格哪个都不是特别到位，就是好像有点少年版似的那种感觉，大家都老少咸宜，进去都看完哈哈一乐。
你要非得跟它较这个历史的真儿，你说，魏国其实应该统一大业，按说曹操可以有另外一种写法，是不是？他统一完了大家都和平了。你说三国割据其实是很残酷的，每年都打仗的，干吗不让他统一算了，是不是？但是一个电影要担负这么一个严重的任务吗？
窦文涛：是，你不能拿历史跟它较劲。但是我跟你说，它有一个很现实的，为什么你不能结结实实、发自内心的说出一声“好”来呢？因为你心目中还是有一个“好”的，或者说“三国”的那种期许，但是它显然不是那种东西。
查建英：这个我同意。
窦文涛：而有些是可以争议的，是可以讨论的。比如说对于所谓的文戏，比如说射老虎的过程，表现他决定的过程。包括说曲有误，周郎顾，就是传说中的“周郎顾曲”，成语，旁边人弹琴，你弹错了一个音，他也不指出，他会看你一眼，这就叫有名的“周郎顾曲”，表明很懂音律。
周瑜帮小孩儿挖笛子，好的你可以说他想借景喻意，可是比如说我个人就觉得有点儿故弄玄虚，就是小题大作、云山雾罩，是特别有必要的吗？它跟整个的剧情的整个线索节奏……
许子东：那个老农民拖一个水牛，他还贯彻一下，不拿群众一针一线。
窦文涛：延安精神拍出来了。
许子东：我当时就在想，他那段要继续拍下去，要写实一点，回头一个镜头，很多老百姓都在那里讨水牛了。
窦文涛：没错儿，你看咱中国导演反而拍不出延安精神。
许子东：还有那个老虎，我一路都想周正龙。
窦文涛：没错儿，华南虎嘛。
许子东：它那个一出来我就想，那时候有华南虎。
窦文涛：不奇怪啊。
许子东：不过这也是时代的缩影，咱这个信息通过网络以后太厉害了，所以吴宇森、陈汗他们真的很难做。
查建英：很难做，你说那么多的情节，取哪个不取哪个。像原来就评论诸葛亮，鲁迅说多智近妖，说他有妖气，这个人像个江湖术士似的。像借东风，你要一拍，我觉得在吴宇森的考虑里面，就属于不好了。
他就弄得比如说大冬天他能让他披头散发上一个七星坛，嘴里面念念有词就改东南风了。这个就好像有点装神弄鬼，感觉就是有点负面的东西。当然没看下集呢，就是说这类的东西他都会给舍掉，他不走极端，都调和，调和都最后又会有一点儿。
窦文涛：反正你感觉到。
许子东：不必替他圆，他舍掉，并不是对诸葛亮、对文学有什么独特的理解，他就是因为这两个演员摆不平，排了这个角色，他今天要倒过来，梁朝伟演诸葛亮，金城武演周瑜的话，戏就完全不是这样了。
窦文涛：是不是也是依据历史呢？我不确定，好像说《赤壁》起主要作用的事实上是周瑜。
查建英：是周瑜，历史上真的是。
许子东：是周瑜，但是变成文学经典，因为他们的合作是不均等的，刘备是败军才两万人，孙吴有20万，他们要能够合作，诸葛亮在这里面起了很大的作用。如果周瑜起很大的作用的话，诸葛亮那边就可以不用演了。
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