这短短两三年间，爱因斯坦的相对论在中国非常流行，不只在中国非常流行，而且还出现还有趣的现象。就是我们要了解爱因斯坦的相对论是一个物理学的革命，那么如果说是物理学革命的话，那么在他原来物理学就有一个相当传统的欧美这些国家，很多人要他们去接受爱因斯坦的讲法，让他们去怀疑自己从小读到大的牛顿力学是很困难的。

乃至于当时的欧洲的科学界、美国的科学界在爱因斯坦相对论面前，有许多人是不容易一下子就被说服；而且更重要的是甚至有人起来群起反驳他，有的是政治立场，因为我们知道德国当时反犹主义已经很盛行了，他们看到爱因斯坦是个犹太人，就更要针对他。

但是很奇妙的就是不知道为什么，在中国爱因斯坦的相对论，特别特别容易流行。乃至于出现这么一个现象，就是像到了1960年代末，国际物理学界主流最终开始接受广义相对论和宇宙学的研究的时候，当时中国的主流科学界其实早就已经全面拥抱这些东西。

可惜的是，那个年代绝大部分中国物理学家被迫离开他们的实验室和研究室，到工厂或农村去从事体力劳动了。但是为什么呢？我们仍然要解决那个问题，那么胡大年就说，这是当时有很多西方人，就是当时中国人很接受西方的新思想，觉得西方任何新思想都是中国应该去学习，尤其是“五四”之后，我们要拥抱“德先生”跟“赛先生”。

而且当时有很多大知识分子，像罗素来到中国，就长篇累牍的去宣讲这个爱因斯坦的相对论，而且罗素常常，因为罗素是个社会主义者，他把列宁和爱因斯坦认为是世界上两个最伟大的人物。所以那个时候很多的中国的科学家，或者中国知识界觉得爱因斯坦是很了不起的人物。

说到这里，我们就可以发现，爱因斯坦在中国被接受的一个前提，很古怪的地方，竟然是因为中国自己的现代物理学传统非常的弱。我们牛顿力学才刚刚普及，于是就迎来了爱因斯坦，我们接受这种新理论、革命理论的这种能力，在这时候竟然要比欧美容易的多了，所以历史真的是很吊诡。

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