付佩荣：诸位观众，欢迎收看《国学天空》，我们今天的主题孔子交友，孔子怎么样交朋友？说到孔子交朋友，很多人恐怕觉得比较陌生，孔子教学生大家都知道的，他做官如何，也有很多材料可以找到。但是他怎么样跟朋友来往，在中庸里面曾经提到一段，孔子说我跟朋友来往，都是朋友先对我好。我都没有机会先对朋友好，这段话很有意思，就是朋友为什么都对孔子先表示善意呢？当然孔子本身是一个很好的学者，在德行上、能力上、智慧上，都高人一等，所以跟他做朋友的话，当然是以道义来论交。

在论语里面有一句话，叫做朋友之馈虽车马非祭肉不拜，这句话非常深刻。朋友之馈代表朋友送礼物给孔子，他们送的礼物就算是车跟马只要不是家里面祭祀祖先使用过的祭肉，孔子不会作揖拜谢。这什么意思呢？代表朋友有些人有钱，看孔子家里面比较穷，送辆马车给他，送匹马给他。这在古代是很贵重的礼物，因为古代就用这个马代表财产。

譬如说齐景公过世的时候留下了四千匹马，就有这样子的纪录。所以朋友送给孔子车马，就好像今天有人送你一辆轿车。那真是很不容易，令人感激。但是孔子只是说声谢谢，拿来就用。为什么？因为朋友有通才之谊嘛。既然大家是朋友，你有钱送辆车给我。我拿来就开，这有什么关系？反正钱是身外之物，朋友的交情更重要。你这一次送朋友马跟车，孔子下次送给你的，恐怕是一些他的研究心得。千万不要只用物质来衡量，人与人的交情，它是平等并且互惠。

所谓的互惠不见得是物质上的一种计较，而应该是一种你有多的车我来用，但是我知道一本好的书，我给你介绍。互通有无，这才是交朋友最有效果，最有益的一种方法。但是你再看另外一半，如果你送孔子的是加里面祭拜祖先所使用的祭肉，就是家里面杀一只猪，祭拜祖先。这个祭肉就要送给亲朋好友，这个时候孔子作揖拜谢。为什么？因为你祭拜祖先的时候，想到孔子。你把他当做你家族的朋友，上告祖先说我有一个朋友，叫做孔丘。那么这对孔子来说意义非凡。它代表一种精神价值。

所以这个时候，他非常慎重的向你作揖拜谢。所以我们看到孔子的表现，他对于精神价值的重视，远远超过物质价值，所他它的学生子路也学到了，子路提到他的志向就特别强调他的车他的马衣服棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。这是子路的志向，跟孔子这边所说的有类似的地方。就是朋友之间大家车马互相用没关系。但是你祭拜祖先使用的肉，你送一块给我，那就意义不一样。

所以这是人的一种选择，孔子的选择使我们知道朋友之间相处，不要管贫或是富。也不要管你的地位高还是低，而要注意到彼此间是否真正的友直、友谅、友多闻。那么另外一段话，也是在论语乡党里面提到的，如果朋友有困难的时候，尤其是朋友不幸过世了，没有人料理后事，这时候孔子就会说，我来负责丧葬。这什么意思呢？一个朋友过世没有管，代表他可能家道中落，也可能子孙不孝。所以这样的朋友变成是很需要别人伸出援手。孔子这时候就会挺身而出，叫做雪中送炭。

真正的朋友交情，这个时候表现出来，不是要锦上添花，而是要雪中送炭。孔子就会说我来负责，我们要知道，这种情况下负责的话，等于是耗时间，耗力气，耗精神，耗金钱。但是对于孔子来说朋友有这个需要，不是问题。我们常常说一死一生乃见交情，人活在世界上能够交换像孔子这样的朋友一定会觉得非常幸运的，非常愉快的。

所以，我们谈到孔子交朋友的时候，当然他还有很多，各方面的朋友，在官场上，他如果托一个人到远方去向他的朋友问候。他一定会再拜而送之，两次向他打躬作揖。然后让这个人去跟他远方的朋友传达讯息。他非常重视朋友的情谊，我们以前也谈过，他的好朋友蘧伯玉是卫国的大夫，他们之间所通的信息是什么？是说我想改变改善我的过失，还没有办法做到。所以这样子的朋友等于是大家一起努力，朝着人生的理想的方向。就是改善自我的目标前进，希望我们的交往可以帮助对方，成为君子，成为贤者，成为圣人，来完成人生的目的。

人生就是一个机缘，我们活在这个世界上，很多都不是我们自己选择的，但是朋友在机缘成熟的时候，我们确实可以选择。选择的时候就要问，我要先对朋友好，我要重视朋友的情谊，远远超过财务之上。我跟朋友交往的时候，要知道这一生里面能有这样的朋友，真是一种愉快的事情。所以孔子交朋友，简单的一些资料，我们从里面也可以得到很多启发，他绝对不是光说而已。他能够真正实践他的人生理想，也就是儒家的人生理想，我们今天谈到这里，谢谢各位。

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