四省民间曲调“风搅雪” 农牧文明融合“二人台”

2016年03月14日 14:48
来源：凤凰卫视

核心提示：“二人台”是流传于晋北、内蒙古西部，陕西北部、河北张家口等地的一种地方戏曲，它在山西大同的阳高县普及率非常高。它是一个大移民文化的产物是大移民文化的一个结晶。河北内蒙

二人台由“俗”到“雅”的转变

解说：《塞外放歌阳高二人台》，《文化大观园》正在播出。正月是北方农民最放松的时候，看戏是村里的固定节目，临时戏台一般都搭在村口。立春后的阳高农村仍然很冷，可这也挡不住村里人们看戏的热情。在后台看到了几个小姑娘，她们是阳高二人台剧团的年轻演员，正在准备表演“二人台”传统剧目《打金钱》。《打金钱》这出戏讲的是一对夫妇为了生活，在街头卖艺的故事。原本由两人表演的《打金钱》变成四人，看起来更热闹更喜庆，但遗憾的是，台下的观众似乎并没有表现出多少热情，传统剧目的剧情毕竟离人们现在的生活有了距离。接下来是村民自发上台的表演，锣鼓点一敲响，台下的观众自动向戏台靠拢过来，两位二人台发烧友的表演看起来有些紧张不自然，但这既没有影响他们表演的热情，也没有影响台下村民观看的热情。也许，台下就有爱唱会唱的村民早已跃跃欲试，想要冲上台来自己表演。

王鲁湘：我看他们在唱二人台的时候，所谓的二人台嘛，就是两个人一台戏嘛，一男一女，一个旦角，一个丑角，或者生角，对吧？一直是这样，没变的？

王元：过去二人台里面没有女角。

王鲁湘：全是男扮的女人？

王元：男扮女装。

王鲁湘：因为那个封建社会，这个女的出不来。

王元：对，出不来，上了舞台，尤其这个二人台，过去的二人台的话比较荤的多。

王鲁湘：荤段子多。

王元：荤段子多，它所以说是。

王鲁湘：在民间、地头嘛。

王元：这女同志们她不善于这个荤段子。

王鲁湘：唱不出口嘛。

王元：所以说二人台的话，它就是个虽然是一旦一生，实际上头都是两个男的。

王鲁湘：都是男的在演其中一个扮这个女角。

王元：扮旦角，是这样的，后来说上了舞台上头了，这才有女的了。它因为啥，剧本也规范了，剧团也规格了，那些太荤的也就不演了。基本上经过那个学者们给整理的剧本了。

王鲁湘：就变雅了，是吧？

王元：变得高雅一点了，现在才说是婚丧喜事的话，它才能演了。过去这个二人台的话，庙会还不让你去演去了。

四个省民间曲调成就“二人台”曲调的传承和改革

解说：戏台上正在上演的是一出二人台现代戏《卖油》，老灌了米汤的油卖给了小伙子，谁曾想小伙子带着油上门拜访，原来他是老汉未来的女婿。油里灌米汤，最终穿了帮，十几分钟的一出小戏，一半念白一半唱，戏里有本地人心领神会的幽默和风趣，这就是二人台的魅力。如今的“二人台”是晋蒙陕冀乡间最受欢迎的戏曲演出，比起传统剧目来，新编的节目更受人们欢迎，家常里短、人情往来都可以编到戏中来。现在的“二人台”唱的不再是贫苦人的苦中作乐，而是普通人的诙谐生活。这样的“二人台”或许登不上大雅之堂，但却有着丰实的观众基础，这高亢声腔，这亲切方言，总有热爱他们的这方水土、这方人。

王鲁湘：我看您这里有好几本书啊，像这个书的话，这个上头都是二人台的一些曲式和一些曲调。

王元：都是曲调，从后边有几个剧本。

王鲁湘：后面是剧本。

王元：阳高剧团的演出剧本。

王鲁湘：这都是60年代的东西吗？

王元：60多年前的事情了，都是收集整理的。

王鲁湘：收集整理的。

王元：不是说你创作的，后来发展的，这都是二人台的传统东西。

王鲁湘：当时候收集的二人台60年代以前的，真正传统的老东西，我就随便一翻就翻到了《森吉德玛》，这系咱们很有名的，这是内蒙的了。

王元：对，流传下来的，流传下来以后的话，我把它综合起来起来，一个曲调，一个曲调收集大概就是一百多个吧。

王鲁湘：一百多个，那也很丰富了。

王元：一百多个。