第四届世界佛教论坛：不仅是信仰 中国传统文化与佛教

内容提示：国家主席习近平先生在联合国教科文组织上曾经说过，“中国要成为和平文明的大国、最根本的就是我们自己中国文化的复兴”，这是我们成为一个和平的文明大国的一个前提，而在中国文化复兴的这样一个征程上头，中国的佛教可以说是天降大任任重道远。

第四届世界佛教论坛电视分论坛，以下为文字实录：

王鲁湘（主持人）：女士们先生们，大家下午好，欢迎来到不仅是信仰中国传统文化和佛教的电视论坛，这场论坛是2015年第四届世界佛教论坛的一个电视分论坛，我们凤凰卫视作为第四届世界佛教论坛的媒体合作伙伴，是本场电视论坛的承办方，我们今天论坛的题目大家已经看到了，“不仅是信仰——中国传统文化与佛教”。这是一个非常宏大的话题，我们有幸请到了三位重量级的嘉宾，让我容幸的给大家介绍我们今天参加论坛的三位嘉宾，他们是国际佛光会世界总会会长星云大师，欢迎您；第九第十届全国人大常委会副委员长、中国著名语言学家教育家许嘉璐先生，欢迎您；香港凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐太平绅士，欢迎您。同时也欢迎各位的到来。

大家都知道国家主席习近平先生在联合国教科文组织上曾经说过这么一句话，中国要成为和平文明的大国最根本的就是我们自己中国文化的复兴，这是我们成为一个和平的文明大国的一个前提，而在中国文化复兴的这样一个征程上头，中国的佛教可以说是天降大任任重道远，为什么这么说呢？是因为在中国传统的文化中间，大家都知道支撑我们中国传统文化有三大精神支柱，儒释道，虽然释是儒道之后外来传入中国的一种宗教，但是它在中国文化的整体建构中间、在这三大精神支柱中间，它的作用和地位是非常非常重要的。佛教进入中国2000多年以来，给中国人的宗教信仰、给我们的文化、给我们的文学、给我们中国人的生活习俗，包括给我们的艺术、给我们的信仰和我们的一些生活的细小的细节，甚至给我们的汉语的语言都带来非常丰富的贡献，所以呢我想听一听星云大师，先给我们开释一下，左宗棠先生有过一幅对联，上联是“一室荘严妻子佛”,下联是“四对经济米盐花”，为什么佛和花在中国人的日常生活家居生活中间占有这么重要的地位，可以和米盐妻儿一样重要的地位。

星云大师（国际佛光会世界总会会长）：佛教讲这个信仰，可能跟一般人讲的信仰意义不同，佛教讲的信仰不是叫你要信佛，佛你信它它也不多一点，你不信它它也不少一点，佛教讲这个信仰主要就是信仰自己，你对自己都不信仰，你信仰别的什么东西都没有用。法国罗兰夫人过去有一句诗词，我稍微把它更改一下，生命诚可贵爱情价更高，若为信仰故两者皆可抛，信仰比世界上的功名富贵金银财宝当然重要的更多，其实我心中的能源比什么油田比什么金矿银矿更加的富有，可以说宇宙在我的心中，日月星辰在我的心中，山河大地在我的心中，芸芸一切众生都在我的心中，这是我的信仰。

这样子的人生你说富有，其实一般的功名富贵能比吗？刚才吃的中午饭或者早上吃的饭，除了荤食以外一定会吃到素食，素食里边你们吃了胡萝卜，吃过胡瓜、吃过胡豆、吃过胡椒粉，吃过胡桃的水果，叫“胡”的吃的东西很多，为什么这些吃的素菜叫胡呢？因为佛教在2000多年前，从印度传到中国来，一些出家人就把印度许多的素食的种子经过丝绸之路，胡人的地方，把它传到中国来，所以中华文化的素食，这个素食不是佛教在提倡的，是儒家，孔老夫子说，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，所以素食是儒家在倡导，佛教不是素食主义，但是佛教对现在的环保生态，卫生健康这些素食，没有这些经过胡人的地方，这些叫胡的素食素果，我们的吃就成了问题。

再比方说，或者我们衣食住行，这个住、行受佛教的影响，我向各位报告，我出生在中国扬州，12岁离开了故乡到了南京，也在南京12年，我于66年前到台湾去，明年就90岁了，我在78年前出家做和尚，那是12岁，12岁住的房子没有那么富丽堂皇，你看现在整个梵宫富丽堂皇，住在佛教里不必宽大宽敞。衣食住行虽然过去佛教没有什么汽车等交通工具，世界上的人走路最多的或者军人到边区为国家驻守国土，或者探险家去探险，旅行家去旅行，商人为了做生意各地奔跑，但是都没有出家人走的路多。出家的云水像天上的云飘飘的像水在流动，所以到处行走叫云水，到处踩云，可以说衣食住行在佛教里的文化内容很丰富。除了这些以外，就比如我们讲话，这个语言，假如没有佛教的语言，恐怕我们今天在讲话，彼此谈话会非常不方便。

有一句话我们好像是骂人的，你胡说八道，这句话实际不是骂人的，它的语言就是佛教从丝绸之路胡人的地方传到中国来的，胡人讲佛教的八正道，胡人说的八道就是胡说八道，不是一回事，但是现在人老是说骂人的，或者说胡人讲的话我们听不懂，就说他在胡说八道这是趣谈。