解说：当地的旅游资源虽好，但开发得并不尽如人意。海燕已经决定前往南宁发展，哪怕在家乡再多等上两三年，她也不愿意了。

阿燕：但是我觉得两三年之后也不是很快，因为我做了旅游，我觉得已经有五年时间了，但是我还觉得没怎么，不怎么好，这五年的时间，然后再加两三年的时间，又有七八年了，所以我觉得很长时间。

解说：村子里的年轻人大多有着跟海燕一样的想法，他们几乎全去了广东和福建等地打工。对于这样的一种现象，陈开枝认为未尝不是一件好事。

陈开枝：我认为它这是个历史的发展过程，人总该是求生存是第一位的，当初觉得这个地方条件，它自然条件很差，生活条件也很差，所以外面有工可打，当然要走出去了，但是实际我们在百色有一个设想，终归要把很多山沟沟的人，要移到外面去。我就曾经提过这么一个口号，我们现在不要担心一些年轻人好像离开家乡，家乡没有钱一样的，我说实际这是一种社会进步，我说让粤北山区的人，山里人，到三角洲去当三个月的流浪汉，都是一种社会进步。

杨锦麟：有道理。

陈开枝：他接触外面吗，他知道外面世界怎么样吗。

杨锦麟：对。

解说：不过，如何应对由于青壮年外出务工，而出现的留守老人和留守儿童群体，成为中国社会一个亟待解决的问题。

杨锦麟：走出大山之后，我们的农村，我们的传统文化，我们黑衣壮，以及我们百色地区那坡县的一些文化的传承，依靠谁来承续，青壮年的出走，去打工，留下了我们的老弱妇幼，他们能不能把这文化的传承持续到永久，这显然也是一个新的课题，那么社会各界人士，对类似像黑衣壮这样的扶贫工作，只是做了一个表面的东西，硬体的建设是不够的，还必须随着时代的进步，时代的发展和时代有要求，注入更多更具有可持续发展的积极的内容，这才能使中国的扶贫事业可长可久，而取得更有实质性的进展。

同期声：阿燕唱歌

解说：海燕的歌声依然十分嘹亮，不过，这歌声很快就不会在这里响起了。因为，她马上就要离开家乡，前往首府南宁，开始全新的生活。

那坡希望小学 六个年级只有六个老师

同期：学生唱歌

解说：距离海燕所在的村子仅仅十多分钟车程，是邻村的一所希望小学。它是在十年前，由广州市的番禺区出资兴建的，如今学校的招牌已经残缺不全。学校一共只有六位老师，其中有三位还是短期支教的，包括赵老师在内，她们很快就要离开这里了。

赵洁（支教老师）：肯定要回去了，那边的老师也要来，是吧，到时间了应该回去嘛，反正人要轮流，我家里面还是比较缺我这样，因为我小孩太小了，然后刚两三岁，需要照顾，而我爱人又比较忙，我家又没有老人带小孩，家里面的确很需要我。

解说：像赵老师一样，历年来这所学校支教的老师，都是来自县城或者更大的城市。校长曾经试图让支教老师们留下来，但一个都没有成功。

覃校长（和平希望小学校长）：都做过（工作），都说过，他们不可能在的，那一年满了，他要回去了，这个上面的规定就是这样的，劝说这个，说了一点，不过就是，我说，这个也没有用。

解说：现在，全校六个年级，只有六个老师。校长说，他曾经向上级申请增加老师，但一直没有获得批准。

杨锦麟：按照世界银行最新的统计数字，绝对贫困人口中，受教育，尤其是初中以下的，实际上比例还是很低的，我们也期待，包括那坡在内的百色地区的扶贫，包括中国其它省份的扶贫工作，都能够紧紧地抓住这一点，什么呢，就是按照智力开发，用知识结构改变人的命运，改变地区的命运来入手。

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