凤凰卫视《智慧东方》节目1月30日播出《少林寺禅七》（上）节目，以下为文字实录：

站在舆论风口浪尖的少林寺，有一块不理是非的净土，那里正在进行一场传统而特殊的宗教活动，打禅七。一个约一百平方米大的禅堂，一群僧人诸事不管，行起坐卧于其中七七四十九天。这四十九天，他们在里面干什么？只听一种声音：钟板法器声，只做一件事：观想内心、了生脱死，寻求祖师大德曾经历过的开悟境界。说起来有些悬，不错，不仅悬，而且还很神秘。因为佛教团体打禅七至今还从未见诸于媒体，一方面是传统的教规要求它不对外开放，一方面它本身就是一种闭门清修的状态，需要不被打扰。有幸的是，此次少林禅堂打七活动首次允许媒体介入，文化大观园节目组，在少林打禅七的开始、中间和结束三个阶段进入禅堂，第一次近距离接触这场神秘了几百年的僧人禅修生活。

正在被炒得沸沸扬扬的少林上市风波中，少林当家大和尚释永信，却放下惹身的烦恼迈进只有钟板法器声的少林禅堂，和普通僧众一起参禅打坐。

王鲁湘：大和尚您好。

释永信：好。

王鲁湘：今天我们在少林寺您的方丈室里头对您进行采访，我想今天可能观众会觉得我穿的有点奇怪，我这是在一个西装里头还套了一个这样的大棉衣，因为实在是太冷了，现在室外的温度好像是到了零下十几度，是吧，那么您这个方丈室里头您看，我们把所有您这里能动员起来的这些能取暖的设备都已经围着了，好像还是冷得有点。

释永信：还在零下。

王鲁湘：您大和尚是有功力之人，好像坐到这里无所谓，我这没功力的人，时间坐长了以后就有点发抖的感觉。

释永信：只有穿厚一点。

王鲁湘：不过我想从佛教的角度来说，这也叫自在，是吧？

释永信：是啊。

寒冬季节，深山中的少林寺，气温最低时能达到零下十几度。虽逢旅游淡季，却仍不乏一些慕名而来的游人，但是，绕寺参观的游客却必须止步于一个特殊的区域，那里才是少林僧人修行和生活的核心区域。

释永信：少林寺一进山门，到最后一座殿一共有七间院落，两边有多处配殿，光中轴线就有十几座殿堂，这个是供信徒们来过宗教生活的，供游人们来参观，来瞻礼少林文化的这么一个场所，真正是少林寺的修行生活都在两边，因为我们历史上也是这样，特别是八十年代恢复少林寺以来，我们知道，我们拒绝不了香客，也拒绝不得游客，我们把我们的规划建设，这个生活区，修行的生活区跟对外开放的旅游区，供这个信徒们来礼拜的服侍区完全分开了，所以在中轴线上你看不出来有几个僧人，也看不到僧人们是怎么生活的，怎么修行的，我们修行生活都在两边生活区里边。

王鲁湘：而且这种修行生活是一种清修，是拒绝外人来打扰的。

释永信：是啊。比如说我们的禅堂，我们的禅堂中轴线里边，有一个禅堂，就是平时上早晚殿在那边，每天坐两次香，我们的真正精进禅堂，修行的禅堂在生活区里面，在家人一般不让进，女众是绝对不能进这么一个禅堂，平时有僧众在里面坐香，平时僧众里面坐七支香，然后这个在禅七之前坐九支香，到每年的七个禅七四十九天期间坐12支香，这是我们称为精进禅堂，打精进禅七，这是外人进不了的。

在人们心目中少林僧人武功盖世，事实上少林寺真正的功夫是 “禅修”，祖传少林拳等武术也是在少林僧人参禅过程中派生出来的。现在，少林寺的后山还有一群住茅棚参禅习武的禅师们。而打禅七则是少林僧众坚持了多年的传统共修法门。

王鲁湘：什么叫作禅七呢？为什么这个禅七活动一定要在入冬以后进行。

方丈：因为丛林有个规矩，因为夏天呢以讲经、研究佛经为主，冬天以打禅七，以禅坐为主，冬天天冷了，五谷归仓的时候，人的人心也容易收得住，过去农禅并重。

王鲁湘：对，过去寺院自己的和尚还要种地呢。

方丈：农闲的时候大家集中起来，在禅堂里面打打七，用用功，过去很多祖师大德，都通过禅堂打禅七开悟。

近代高僧虚云大师曾多次在打禅七过程中开悟。

王鲁湘：我读过的有关一些大德的一些传记里头，特别是像虚云老和尚，他在高旻寺打禅七的时候，就出现了这个大开悟的这种意象。

方丈：是啊。