尹夏清：髻的式样也在增加，那么到了开元玄宗，尤其天宝朝开始，天宝的时候开始，那么高髻越来越多了，而且会出现双鬓抱面髻，然后无论是头发发饰也在增高，然后头发因为它里面会用一些辅助的，辅助的垫衬，所以

王鲁湘：假发

尹夏清：发，假发套套在里面，这样的话她的头发才能做得非常高，然后身形也向丰满丰腴在转化。

王鲁湘：那种瘦的人是撑不起这个高发髻的，是不。

尹夏清：是，当然唐代是一种丰腴，而不是说，我们看到的表面是一种以胖来展现的，但是实际上是一种很自信，如果仔细观察的话，唐代的陶俑眼睛都是上敛的，就是上瞧的，往上看的，

王鲁湘：往上看

尹夏清：上看的，所以她那种个性是相对比较张扬的，她是一种很自信的心态。

王鲁湘：你看，我特别喜欢这个坐着的这个女俑，她好像是一个很有身份的人家的一个少妇，可能嫁过去也没几年我看，坐在一个绣墩上头，手执一个如意，是吧，然后你看她穿的衣服是非常非常开放的，完全是低胸衣服，这种衣服到了西方的话，要到十七八世纪，贵夫人才有，是吧，所以这个作品使我想起了唐人的一首诗，有一个唐代的一个诗人，他写了一首诗，写的是他某一天的上午，出门的时候，艳阳高照，他突然一出门就碰到他邻家的一个少妇，笑嘻嘻地走过来，还朝他打了一个招呼，然后他一看到这个邻家的女孩就是穿的这个罗裙，随随便便就是束在这个半胸中间，然后半个胸都露了出来，他觉得这非常地美，那么这个瞬间他就写了一首诗，叫做日高邻女笑相逢，罗裙慢束半露胸，莫向秋池照绿水，他就想，哎呀，你这美丽的女孩，你千万不要走到水边，随随便便照你的形象，因为什么呢，参差羞杀白芙蓉，就是你的这个半露的胸，比那个白色的芙蓉还要美丽。

齐跃进：它都会羞涩的

王鲁湘：那白芙蓉都会羞涩的。

齐跃进：可见唐代的妇女，她的服饰的确是很美，再一个也表现出她大胆地露出她的美。

王鲁湘：露出她的美，你看这一位也是。

齐跃进：是，在唐代妇女她个性张扬，她的这个自由程度在其他朝代根本无法想象。

王鲁湘：中国的朝代中间就这么一个短暂的一个历史区间，妇女才赢得了这样的表现自己的一个自由的空间。

齐跃进：自由空间

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，此时的大唐长安城在今天想来依旧是一派繁华的胜景。姑娘们穿着时尚，罗髻高耸，即便体态丰腴，却也雍容华贵，十分自信。那时，唐人的心境是高度开放的，高大威猛的胡人牵着骆驼，带着从遥远西方驼来的货物进入繁盛的长安，再驼上东方上等的丝绸和物资向西方走去，这样的景象终日如电影一样上演在繁华热闹的街头，给长安城里从来没有出过远门的唐人以无尽的遐想。而令人不无感慨的是，这丝绸之路上的一幕幕场景、一桩桩故事和一个个情境，竟然被唐代的三彩匠人如此精准地定格成了瞬间。

王鲁湘：这个我们经常讲，这个丝绸之路，丝绸之路，那么作为丝绸之路的一个象征物其实就是骆驼，当然还有牵骆驼的胡人了， 还包括骆驼上驼的货物，这就是我们丝绸之路在唐三彩中间留下的物证。

齐跃进：三彩中的骆驼的确是品种，不仅是数量多，品种也非常丰富，这个都是大号的，

王鲁湘：是双峰骆，驼鞍上都有一个很奇怪的东西，都有一个很，两头都有一个很大的兽面，是吧，你看这个也是。