《赵城金藏》:国图四大镇馆之宝之一
2009年09月15日 13:07 】 【打印共有评论0

李际宁:那么按照文献说,《赵城金藏》呢,放在广胜寺的时候,就是这种黄卷赤轴,这一件因为轴已经丢失了,这是换的一个新的楠木的轴,但是这个护手还是按照原来的样子修的,我们把它打开。

王鲁湘:这就标明它是赵城的,就是前面印的这一副画是吧?

李际宁:对对,当年这个经卷的文字,在元代的大都,那时候元还没有定都北京,就在今天的北京印好了,把这些文字,这是一章,一章,这就是一版一版的,印好了以后卷起来运回赵城广胜寺,在广胜寺把它装璜起来,装璜的过程中间加上这个飞画,这个飞画写的赵城县广胜寺。

崔法珍苦心运送到京都的经版已无据可考,当时由这套经版印刻的经书也几乎全部流失,那么稀世孤本为何独留广胜寺呢?

嘉宾:这和山西的这个特殊的地理位置有关系,就因为当时山西这个地方呢,就是战乱比较少,基本上是平安,也没有兵灾,也没有什么旱灾、虫灾,也没有这些天灾人祸,所以当时这个山西这块地块是比较平安的地方,所以这个《赵城金藏》而且外人都不知道,是吧,要外人知道了也就麻烦了。

在广胜寺的后殿内,至今还有几套两米多高的暗红色经柜,《赵城金藏》最初就存放在这些柜子里,在完成后的800年间里,它一直不为外界所知。

王鲁湘:那么广胜寺的这个《赵城金藏》是怎么被发现的?

李际宁:是,这个要说起来,很周折,就要说到(20世纪)30年代影印宋版藏经会,在山西、陕西调查宋元版大藏经的历史,(20世纪)30年代初的时候,陕西大旱,一些人在陕西这个救灾,发现了陕西的那一部《碛砂藏》,当时大家一看,有这么好的一部宋元版的佛教大藏经,非常少见,因为清末到明国之间,我们的学术界和寺院都没有佛教大藏经可用,那么他们发现这一部基本完整的《碛砂藏》就觉得非常宝贵,于是要拍照拿到送到上海影印出版,但是在调查的过程中间发现它有一些残的,就希望能不能在周围的这个省市走一走,调查调查,看看有没有相应的版本,能够配补齐,那么就在这时候,范成法师来做配补的工作,他听说一个从五台山路过陕西到终南山的一个老和尚,他说山西的赵城广胜寺发现一部古版的大藏经,黄卷,赤轴非常古朴,但是老和尚也说不清楚,范成听到这个很高兴,马上风尘仆仆的, 1933年过黄河,赶到了赵城,他在那做了一些调查,这么样被发现出来的。

范成法师将广胜寺发现经书的事情传出去之后,引起了学术界的广泛关注,支那内学院学者蒋唯心风尘仆仆专程前往广胜寺考察。

李际宁:蒋唯心是1934年的秋季,蒋唯心后来写论文,他说自己1934年的9月份,渡过了潼关,过了潼关以后西安地区下大雨,他没法过黄河,这个第二天雨晴了,这个河上还雾气蒙蒙的,但是风很大,船工不敢划船渡河,这时候正好又有山西临汾等等的商人一起想过河,船工一下狠心,说咱们我们冒险一块过吧,这样他们几个人上了小船了,蒋唯心写到这个船在风浪里头漂泊颠簸二十里,到了黄河对岸,这个好不容易惊魂未定停到岸上了,又顺着这河滩要往上走,一脚没踩好,又打了个滑又掉到了河里,蒋唯心呢浑身上下都是泥,泥沙就进到眼睛里,从此蒋唯心就落下了眼疾。

王鲁湘:沙眼。

李际宁:这个眼病一直没好,就这么落下的,那么这是1934年9月份的事,他到了广胜寺之后花了几十天的时间。

王鲁湘:听说是在那40多天。

李际宁:40多天,请寺里的两个僧人帮助他,他看到哪让僧人给他再卷收起来,这样蒋唯心很紧张的工作了这么40天,把它全部的了解清楚了。

李际宁:卷子比较长,翻阅一遍很不容易,所以我们想蒋唯心在赵城广胜寺40余日全翻一遍,他所谓的翻卷一遍,还有两个小僧人帮助他,那你想也是很不容易的。

1934年底,蒋唯心从广胜寺回到南京,他整理出一本专著《金藏雕印始末考》,成为近代学术界最早对《赵城金藏》保存情况摸底的学术著作。

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   编辑: zhenghf
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