王鲁湘：一上来开篇就说这个事。缘起。“潞州长子县崔进之女名法珍，就崔法珍，自幼好道年十三岁断臂出家， 实为世间第一稀有功德。”

李际宁：我们从《赵城金藏》里头现在能看到一些题记，有的人把自己家里头种的几棵树伐下来，木板啊，捐给崔法珍。当时很不容易，山西的老百姓捐木头的，有的把自己家里的驴，骡子，那是耕地的大牲畜，也捐了，那么《赵城金藏》在开始募缘到后来全部刻成，史料上记载花了至少要三十年的时间。

王鲁湘：将近两代人的时间。

李际宁：花了三十年的时间。

王鲁湘：那也就是崔法珍是从一个小姑娘，到把这个事情做完她成一个老太太了。

李际宁：可能就是，是这样，是这样。

题记记载：在崔法珍的感召下，一批山西民众跟随她，将极大的热情和忠诚投入到了这套浩瀚佛经的修注中。广大信徒纷纷捐资，甚至有倾家破产的应募者。

李际宁：“金，弘教大师，倍修苦行，以刊楼藏版为本愿，于是协力助缘，留法善等五十余人亦皆断臂燃臂燃指刳眼割肝，至有舍家产鬻男女者”，孩子都卖了，卖儿卖女。“助修经版盛事，始终三十年之久。方得成就。呜呼，可谓难也哉。”

王鲁湘：是难啊，这么大的一个工程，30年这些人其实都是当时的穷人。

李际宁：都是穷人，都是老百姓。

王鲁湘：老百姓，他除了自己的身体发肤，他没有别的。

李际宁：反应出来金代社会它是一个崇尚佛教的这么一个社会。

王鲁湘：当然了现在我们即使弘扬佛法我们也不提倡这么做了，不提倡这么做。

大藏经内容十分广泛，多达成千上万卷，所以一般大藏经的印刻都是国家计划，哪怕在太平盛世，甚至印刷技术已经发达的现代，要印一部大藏经都是一件要反复计算成本的重大举措，试想想，在当时还是雕版印刷的金代，要刻上千卷大部头的经书，要十多万块雕版，无论从人力物力上考虑，都是一个大工程，区区一个民女竟能促成一套大藏经，这在当时也是举国轰动的一件大事。

李际宁：它当时刻好了之后就印刷了一部，送到了金代的中都，就是今天的北京，进给朝廷，因为整个金代它还是一个崇尚佛教的社会，那么金代的中都那个寺院佛教也是很盛的，可是没有大藏经使用，送到中都来以后，那这个皇上给了，当年这个金世宗皇帝给了很高的礼遇，就比如说，让中都城的老百姓还有僧人夹道迎接运来的东西。

资料记载：就是在今天的北京天宁寺前，当时金统时期的中央大街，金世宗为崔法珍的到来举行了盛大的欢迎仪式。

李际宁：那么崔法珍就跟金世宗皇帝说，希望能够有条件把这个经版运到中都来保存在首都。

王鲁湘：对啊，这是个很好的建议啊。

李际宁：后来按照史料说金世宗皇上就赐给她一笔钱，于是她跟她的合作人一起助缘刻经的这些人，一起把16万块经版送到了北京。这个时期，广胜寺的僧人专门到北京来印刷这部大藏经，然后又运回了广胜寺。

广胜寺，位于山西洪洞县，建寺时期可追溯到汉代，是名符其实的千年古刹。《赵城金藏》每卷开头的飞画，都印有广胜寺的题记。