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（画外音）

上一周我们讨论了屈原的生平，但是我们所说的中华文化记忆是宏观的，而不会仅仅局限於某一些个人。屈原在中国文化史上的隆重登场，明显着代表着长江文明的形象，在他之前的夏、商、周三代的文明史记和诸子百家，基本的活动中心都在黄河流域，因此说黄河是中华文明的母亲河没有错。但是就因为屈原，恰恰出生在万里长江最险峻、最壮观、也最具概括力的三峡，它作为一个象征，意味着长江文明也要在最高的文化层面上发言了。

（余秋雨）

好，又到了我们节目的时间了，今天我们还是讲屈原。

讲屈原有可能进入个误区，因为春秋战后时代，特别是战国后期，政治的纷争太繁杂了：

有那么多的纵横家；有那么多的说客；有那么多假装的联合；有那么多实际的摈吞；各种各样的阴谋。结果造成个的是什么呢？造成是我们对那个文化记忆，就变成是一团乱麻。

我们如果从文明的角度来看，其实都是农耕文明，东亚农耕文明的一种权力争夺，而农耕文明它离不开大河，所以我一直认为中华文明的主体部位，应该是大河文明大河。我们中国有好几条河，但是比较长的时间里边，唱主角的应该是黄河和长江。

我很想知道在今天这样的节目当中，表述一下我们每个人家乡是属於长江文明还是黄河文明。

轮着说。

（同学）

我从小在黑龙江畔长大，我的家离黑龙江边只有200米。我知道黑河，那个时候黑龙江好像还没有进入我们中华文明的中心版图。

（同学）

我的家乡在辽宁，好像离哪条河都挺远的。

（同学）

跟我的状况差不多，我家在吉林。

（余秋雨）

你们都可以成为长江文明和黄河文明进退对峙的一个评判者，观点比较客观。

（同学）

我是长江流域的，而且我的出生地，就离屈原那个地方出生地很近，屈原是秭归，我是宜昌的。

（余秋雨）

宜昌市里面吗？

（同学）

我们家大概就住在离三峡的西陵峡口非常近，步行过去可以走的很近。

（同学）

那我是频频的经过你家门口，我家在四川成都，岷江是我们那很有名一条河，也是长江上游最重要的支流，长江文明毫无疑问。

（同学）

我是江西九江青紫县的，那是属於长江文明，也是很靠近长江了。

（同学）

我的家乡在甘肃隆冬的天水地区，是伏羲和李白的故乡，也是汉代名将李广的故乡，应该算是纯正的黄河文明的代表。