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（画外音）

在两千多年前诸子百家时代，老子、孔子、墨子、庄子应该进入今天普通中国人的文化记忆。除了诸子百家之外，还有没有值得进入中华文化记忆的对象呢？在诸子百家会聚的稷下学宫中，曾经来过一个风度翩翩的楚国官员，他就是在秦始皇统一中国前，我们要记忆的另一位大家。

（余秋雨）

大家好！又到了我们的时间了。今天我们要说的这个人，刚才画外音已经提到，就是一个秦始皇统一中国之前的、一个非常值得一提的大文化人，我们知道，他就是屈原。说起屈原呢，我产生一种非常奇怪的感觉，就是我们经常生活在一种惊人的奇迹当中，但是我们习以为常感觉不到，屈原就提供了一个几乎让所有的中国人都感到奇怪的那种现象。

第一，他死到今天是两千两百八十四年，这是多么漫长的时间。这么漫长的时间，中国人年年都在祭祀他，这在世界历史上没有第二个例子。

第二呢，这个被祭祀的人，他不是皇帝、他不是将军，他甚至于还不是哲学家，并不是提供思想的人。

第三个奇迹呢，像孔子这样的祭祀呢，我们在曲阜祭祀，或在少数几个文庙祭祀；而对屈原的祭祀呢，却是全国到处都在祭祀，那个范围之广，也是其他任何一个伟人所不可比拟的。

最后一个奇迹呢，就是那么多人祭祀他，但是能够读懂他作品的人极少极少。

这四个奇迹加在一起，某种意义上是中国文化的奇迹。

这位带给我们很多奇迹的屈原，是战国时期楚国的一位诗人，22岁就被楚怀王任命为左徒，可谓少年得志，但终因小人的诬陷，使他两度被流放。远离了政治中心的屈原写下了大量的诗篇。公元前278年，楚国都城被秦军攻陷以后，屈原怀抱石头投江自尽。

我们面对着从小就祭祀屈原的所有的中国人，我们来讲讲屈原，能够重温一下这么一个人，他的生平过程。

（同学）

我觉得屈原出生的时候，他刚好是在公元前339年这个时期，而且一个非常特殊的日子，这个日子呢是个庚寅日。那么据说这个庚寅日出生的人，男性非常特殊的，就是说在当时认为是一个巫神。他应该出生的日子，而且据传说他出生的时候，他家的屋顶上一个彩虹冠顶，而且我觉得他的家族，屈姓家族与楚王氏有着血缘关系，到后来他很年轻的时候，就被楚怀王任用为外交官，曾经到齐国的稷下学宫，而且见识了稷下学宫的一些学风啊，或者跟他们当时很著名的一些学者有过交流。我知道其实他这个家族，屈家其实后来有点败落，但是教育还是高层次的，他就快速地进入了领导核心，那么真叫少年得志了。

（余秋雨）

《史记》司马迁讲他“博闻强识”，我们小的时候都背的，讲屈原的时候，就是记性好，脑子好、又会讲话，估计他的形象也应该很好，否则他不会那样的喜欢在服装上下工夫，喜欢在打扮上下工夫。他非常欣赏自己，这里边呢就产生了这么个感觉，就是他在自己家族的历史，和自己出生的时间上，突然感到了自己的某一种天命，这个天命也就是使命感了。所以这样一个人他的优点就是高贵的进入，这个高贵就是地位的高贵，知识的高贵，自己形象的高贵，姿态的高贵，他全部是这样进入的。

他不太善于在权力结构之间周旋，这个既有好的一面——他耿直；也有不好的一面，因为政治行为他就不太懂了，他看不得那些小人的脸色，但是在政坛上小人脸色是避不了的。对屈原来说，他就是清清朗朗的、非常帅气的，又非常理想化的出现在那儿了，所以这个注定了他的高贵，某种意义上也注定了他的悲剧。

他是一个缺少弹性的人物，少年时代是不是就可以留下这么个印象。

这位男子今后会有悲剧，那我们有没有可能比较快的，进入一个比较重要的时代，这个重要的时代为什么重要，就是虽然是他的个人遭遇，其实在我看来，也是中国早期知识分子的，一个特殊的遭遇开始了，就是受挑拨、受诬陷，遇到了小人。这个小人不是一个，是好几个，而这个小人呢又和权力仅仅连在一起，所以屈原的悲剧真的来了。

这我很想请哪一位同学简单介绍一下。