辟谷发现“幸福原来唾手可得”
李一道长：他说我以前看所有的人都是坏人，但现在我忽然发现就是说，就是说我觉得是不是别人都是好人，我是个坏人？他说我到底是不是个好人？我让他下课来问我，他后来坚持要我回答他。
后来我回答他，你有两个问题，第一个问题，你是否觉得你这个好和坏是要别人来评价？你第一个问题就把这个好和坏建立在别人心目中了，你力图想让别人里你一个评价，好和坏。这是人的一个最大的一个问题。
梁文道：是。
李一道长：他们很大的问题就是不知道去成为自己，而是建立在别人怎么来看待自己的角度上讲。
窦文涛：没错儿。
李一道长：我们说，我说这个班上有60多个人，你问问他们，他们认为你的好和坏是不是一致的？结果这个班上的人都有很多人说他好，有人说他坏，每个人的标准不一样，但是人们呢，就一心想去用别人的标准来对自己进行评价，人就很累了。
窦文涛：很累了，活的很累。
李一道长：这是一个最大的一个问题。第二个问题就是说他怎么样去找到自己，我们实际上来解决众生烦恼的一个最主要的方式是帮助他，通过这种实质的路径找到他，如何成为自己。当你明白了这个问题，你说的欲望，不仅不可怕，反而是铸道的工具。
窦文涛：这个我有点费解，你说的找到自己指的是什么呢？还有欲望、还有帮助？
李一道长：那是，首先来说你要知道你要成为自己到底是成为什么？你很多的时候，从小的时候受到的教育就是要你成为这样、成为那样、成为那样，好像你做的所有的事情，很多人最初的时候，比如说很多企业家，最初出发的时候只是想到让自己生活的质量过的好一些。
到他后来他的三倍、四倍的人都有用不完的财富的时候，他每天还是那个憔悴的不得了，累的不得了。你看前一段时间不是有一个企业家，36岁就去世了吗？对不对？资产几十个亿，没有用。
窦文涛：是。
李一道长：没有用，为什么呢？实际上他在在追寻这个过程中，他本应该知道，把自己的生活质量可以提高的时候，他还在拼命的消耗自己的身体，消耗自己的生命，然后去追求一个不归路，实际上就把自己耗尽自己了，实际上他应该是知道自己是什么，这一生中我如何要达成自我？这是最重要的。
窦文涛：所以啊，我最近就从这个道家里得到一个字啊，就是节，就是什么动而有节啊。
李一道长：是，是。
窦文涛：节啊，也是节制，也是节奏，现在有些时候这个身心情况搞得一团乱了，这就是没有节制了，而且节奏也乱了。
李一道长：对。
窦文涛：整个这个人身心受到很大的伤害。
梁文道：可是社会有一种情况，假如说要找到真正的自己的话，那个人会不会说，哎呀，我发现我真正的自我就是这么一个重欲的人，会不会有这种情况呢？你是不是想问这个问题？
窦文涛：真正的自我就是一个登徒子，怎么办？
梁文道：对，对，像那怎么办呢？
李一道长：实际上就像我们在刚才讲的，细嚼慢咽的过程中，很多人以为自己原来需要吃很多很多的东西，实际上当他真正进入这个食物的美味的时候，他会发现自己是完全不需要的。
梁文道：是不需要的。
李一道长：辟谷的人我们有几百人、近千人来辟谷了，那么很多辟谷的人描述他的生命是这么描述的，他说原来幸福如此的唾手可及。
梁文道：对。
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编辑：
李倩
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