许戈辉：那在台湾演和在大陆演，你看到观众反应有什么不同？

赖声川：因为我们在台湾，我们所有观众都很熟悉，不管是表演工作坊，或者我的导戏的一种风格，所以他一来他就马上进入状况，所谓进入状况就是说。

许戈辉：他开始和台上的演员同呼吸，一起来感伤。

赖声川：同呼吸，觉得好玩地方他会笑，觉得可怜的地方他会可能会掉泪，就是立即他的反应就是很快。那我觉得在大陆演出有些地方会稍微慢，但是这个慢也就是五分钟，十分钟。

许戈辉：没有看这部戏的时候，对您说的这点我有点不太理解，因为不论是历史大背景，还是说这种很难抹去的恋乡的情结，似乎这些词汇在我们脑海里都不会产生好笑的感觉。

赖声川：是，所以在大部分的所谓眷村过去的文学或者是记录，或什么它会比较偏重您刚刚讲的苦的这一面，还有感怀，伤感。就是地方很狭窄，人都回不了家然后等等等等，然后经济条件都很差等等，但是可能是我的个性加上王伟忠本人的个性，我们会觉得我来偏重这整个欢乐的这一面吧，因为既然它的基调已经是那么悲苦，我们在这个基调上做一些有趣的事，你真的就会看到，在这个大的历史背景之下一些小人物，他是怎么样子奋斗才能够生存下去，才能够活下去，我觉得这种感觉特别温馨，然后观众看了它，他就是说我不需要带他一直越来越深入一种悲苦中，我觉得这不是我的任务，我觉得我们在看这段50多年的历史。

1949年大陆人到了台湾，成为外省人，成为眷村人，这里面其实我觉得我们大陆的朋友，太多事不了解，太多故事他是不知道的，因为我们大陆的朋友看到的画面是1949年你走了，然后可能是1988年你回来了，40年以后，回来的都是西装笔挺，然后带着什么三大件，五小件这些礼物就送到家乡去返乡，衣锦还乡，因为终于可以回家了。那么在这个情况之下，所有大陆的朋友就会说，台湾真的是富裕了，多么好，可是他不知道，可能这个老军人他可能回来，他的西装可能是借来的，或者他这些年是借钱来买电视机送到家乡的，他不知道其实不见得每一个人都过得那么好，所以我觉得《宝岛一村》就会填满这段，在大家心目中其实是一个空白的历史。

许戈辉：在王伟忠给你讲这些故事之前，你知道吗？

赖声川：我知道，其实眷村跟我是很接近的，虽然我不是眷村长大的，但是我们那个时代，应该说是眷村最发达，因为大部分眷村第二代都是差不多我这个年龄，我跟王伟忠这个年龄。

许戈辉：所以很容易沟通。

赖声川：非常容易沟通，而且他对我的整个对于他的故事的处理，也几乎是没有任何意见。

许戈辉：有没有哪个故事让你觉得特别精彩，但是因为容量有限，只好舍弃。

赖声川：很多，舍弃的还是不少，我觉得大的都进来了，一些小的我一直想放进来，放不进来，很好笑的。

许戈辉：有具体的例子吗？

赖声川：就伟忠他姐姐。英文很烂，所以她就请了一个家庭老师，其实他们那时候他们家的台灯是时好时坏，所以它不亮的时候要拍一下桌子它就会亮起来，刚好老师在教她一个什么事，拍，然后一直拍，然后那个老师就气死了，以为她在抗议什么事，然后老师翻脸就走了。