他把切·格瓦拉写成这样的一个人，他说切·格瓦拉他的观点就对于，跟在美国一些流亡古巴人很像，我们要知道，美国有一批流亡的古巴人，这批人就是当年卡斯特罗、切·格瓦拉，他们古巴革命成功之后，打地主，分田。这些人就逃跑了，跑到美国去，这帮人当然对切·格瓦拉是恨之入骨。所以切·格瓦拉的第一个罪状就是不懂经济。首先他们分去了那么多人的土地，然后还觉得这是一个功劳，难道他们不知道这是侵犯私人产权吗？

埃及前总统纳瑟曾经在他的回忆录里面写，切·格瓦拉当年去访问他的时候，切·格瓦拉就问他，听说你搞了一个土改很成功，那你们土改最后有多少人逃亡了呢？纳瑟说没有啊，怎么会有人逃亡。结果切·格瓦拉很愤怒。根据略萨他的说法，切·格瓦拉很愤怒，怎么愤怒呢？一个土改搞出来没有人逃亡那就不算成功。

切·格瓦拉的“罪名”

这还不止，这本书还说切·格瓦拉是个非常嗜血、非常血腥、非常残酷的一个人。他在革命成功之后，马上弄了一个大型的监狱，自己去监督所有里面的审判行刑，总共处死了几百人。那几百人在切·格瓦拉来说都是一些反革命分子，都是一些罪魁祸首，就是当年政府的帮凶。但是一些反对切·格瓦拉的一些右派自由主义者就认为这里面有很多个案，很可疑，他未必有犯错。但是切·格瓦拉抱持一个什么心态？就是我宁愿杀错一百，也不要漏杀一个。这种态度在他打游击战搞革命的时候就更明显。

那么这本书里面就说到，切·格瓦拉曾经很残酷的处死过很多他的革命的同伴，为什么呢？就因为他怀疑他们不忠或者怀疑他们会出卖革命。这里面甚至有切·格瓦拉自己日记的记载，切·格瓦拉喜欢记日记。日记里面就说：我很怀疑有一个同伴是有问题的，然后跟他吵起来，最后以一把手枪解决了这个问题，正中他的脑袋，他的东西现在全部都属于我了。由此证明切·格瓦拉是多么的残酷、多么的血腥。

光是这么说还不够，那么这本书还有提到切·格瓦拉在经济上是个大外行，搞完土改之后他当古巴央行行长的时候，出谋献策搞古巴的经济。结果在革命成功之后几年，整个古巴的经济增长几乎是停顿。甚至他们最引以为傲的蔗糖的收成也下降到了革命前一半的水平。

除此之外，他还搞一个劳改营，就是逼着大伙儿去义务劳动。不听劳改就不行，因为他主张大家要自愿劳动。他自己倒是做得到，他当央行行长还去甘蔗田砍甘蔗。

可是这里面还有一个更大的问题，对今天的年轻人来讲，切·格瓦拉最大的罪名是什么呢？是他反对同性恋。这里面就说到，他当年控制一个城镇之后，曾经推行非常严格的伊斯兰教法式的教法。你看这个用字，他很故意用这个字，因为这个字让大家想起极端的清教徒主义，就说切·格瓦拉规管大家的生活、男女的关系，不准搞同性恋。尽管他生活放荡，但是他管人家这方面的东西，私生活的事倒是管得很严的。