“益者三友” 儒学之道审视身边之人
2008年02月01日 11:53 】 【打印
相关标签: [国学天空] [傅佩荣]

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傅佩荣:各位观众,欢迎收看《国学天空》。我们今天的主题是“益者三友”。

我们都知道“益者三友”相对的就有“损者三友”。现在称做“益友”跟“损友”,我们说既然都是朋友,为什么有的有益,有的有害呢?所以我们今天要去了解一下。

在论语里面孔子说过,三种朋友有益,哪三种呢?第一种他说友直;第二种是友谅;第三种是友多闻。

友直、友谅、友多闻。

什么叫直呢?直代真诚而正直。在论语这面“直”这个字,出现好几次。所强调的都是一个人由内而发,直接表达出来他内心的所思所感。所以一个朋友,他如果非常正直的话,他看到你有错,或者你可能要犯错了,他就会直接提醒你。他不会说不好意思,或是想各种理由替你找借口,不会的,他会直接说出来。

那这种朋友的话,真的跟镜子一样,一照就知道自己服装不够整齐,或是哪一方面没有注意到。所以人在世界上,如果有这样朋友,就比较不容易犯错。但是这样的朋友也会带来压力,所以古代就有一种说法,叫做畏友,让人敬畏的朋友。这种朋友一说话,你马上觉得会有压力,但是事后你必须承认,他说的有道理、他说的是对的,有这样的朋友你应该觉得很感激。

第二种叫做“友谅”。“谅”代表什么呢?“谅”代表诚信。所谓的诚信交朋友当然要以诚信作为原则,这个人说话算话可以实践,但是我们可以进一步去思考。一个人他如果早期的时候,穷困的时候有些理想,他到富贵的时候,得意的时候还能坚持吗?因此提到诚信的时候,就牵涉到你能不能够长期坚持理想。

我们交朋友在年轻的时候都是非常的单纯,尤其在学校里面认识的朋友。但是进入社会之后十年不见、二十年不见,大家再见面的时候所谈的是什么内容?往往都是在社会上谁比较有成就,谁得到什么荣华富贵。这代表什么?代表这样的朋友,他无法坚持年轻的时候的理想。这样一来的话,对于诚信方面就不见得合乎标准。

那么,第三种朋友有益是什么样的朋友呢?有多闻,就是见多识广。朋友聚会常常都要说话,你说话的时候不能老谈每天发生的八卦,每天这个出现的各种马路消息,那你要谈什么样的内容比较有营养呢?比较能够增加自己的见闻呢?这时候需要这样的朋友。

所以这三种朋友,如果要分析的话,他是针对我们人的三种,理智上、心智上的要求。

第一个如果朋友见多识广,你可以增加许多有趣的知识,重要的知识。你跟他任何问题,上知天文、下知地理,还有许多人生的各种奇奇怪怪的事情,他都可以讲个道理出来。

第二个你一个人有诚信的话,他比较能够回应你要求,总觉得这个人他一方面本身很能够讲信用。

另一方面“谅”这个字,也可以包括体谅在内,他也可以知道说你的委屈,能够在适当的时候给你安慰。

那么再回到第一个友直,友直的话代表这个人他一辈子坚持原则在意志上非常坚定。所以我们谈到说,友直、友谅、友多闻,在我们对于认知、对于情感上,以及对于我们的意志上,三方面都可以对照起来。不过我们不能忘记,不要求全责备,任何一个朋友,有这三者之一就够了、就很好了。你不能要求一个朋友三个都要具备,那你这样要求的话,是要问自己有没有具备。

我们选择朋友的时候不要忘记,朋友也在选择我们。我们在判断他够不够一个标准,他们也在判断我们,判断我们够不够这样的标准。

下页内容:乐节礼乐 乐道人之善 乐多贤友

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