西方视角丑化苏丹

据西方媒体报导，达尔富尔地区居民大多信奉伊斯兰教。因此冲突并非源出于不同的宗教信仰，而是以务农为主的黑人、和靠游牧为生的阿拉伯人争夺土地资源的经济矛盾。

就宗教而言，他们和信奉基督教或传统宗教的南部黑人有着不同的信仰，但又和同样信奉伊斯兰教的阿拉伯人有不同的生活方式。在缺乏结盟对象的情况下，达尔富尔地区充斥着高度的危机意识，导致当地两个叛军组织，苏丹解放运动和正义与平等运动的兴起，抗议中央政府长期以来对达尔富尔地区的忽视、和偏袒阿拉伯人、歧视黑人的不公待遇。

苏丹政府虽未派军队镇压叛军，却支持一个对抗黑人的阿拉伯民兵团在达尔富尔地区进行种族屠杀行动。自2003年3月以来，种族屠杀行动至少已造成三到五万当地黑人的死亡，及上百万人无家可归。

阮次山：西方媒体说达尔富尔发生屠杀，很多人被杀，他们可能死于内战，而非政府毒手。

萨利赫：没有这样的问题。我说过达尔富尔是大地区，面积跟法国一样大，路况很糟糕，地面运输非常困难，到处是山，有时候是沙漠跟森林。部落战争即使到了今天，我得说现在是阿拉伯部落战争，阿拉伯部落彼此征战，不是阿拉伯人打非洲人，那不是阿拉伯人跟非洲人或回教徒跟基督徒的战争。

这是争夺马匹的冲突。多数阿拉伯人是游牧民族，他们养马养羊。在达尔富尔没有基督徒。或许苏丹回教徒最多的地区就是达尔富尔。如果你到南方一点的省份可能看得到基督徒，但在达尔富尔却没有。有媒体说达尔富尔问题是阿拉伯人跟非洲人的战争，根本不是那样的，那是误解，他们做错总结。

事实上问题出在发展不足。中央政府目前还是认为，现在还不到政府发言的时候，他们无法平均分配足够的资源。资源集中在苏丹发展最进步的中区，苏丹的北方、东方、西方、南方一直发展不足。现在我可以说，这些地方都在发展。

曾经是苏丹南方最大反对政府的武装组织、苏丹人民解放运动的副秘书长阿尔曼声称，在2005年达成的和平协议遭到全国大会党的破坏，特别是民主进程以及石油业等议题都没有落实承诺。他更指责全国大会党一党独大，没有认真与苏丹人民解放运动合作。所以宣布召回他们在联合政府的部长。他的这一举措使得苏丹和平进程受到了严重打击。

阮次山：我们和苏丹共和国驻华大使萨利赫进行对话以后，不知道大家有没有一种感觉。过去从西方媒体的观点来看、从西方国家的报导来看，不管是苏丹的总统也好，苏丹的官员也好，所有的看法都负面的，所以我们如果不明就里，也许认为苏丹是一个野蛮的国家，苏丹政府的人都是一群杀人的刽子手。

其实不然，这些都是西方的媒体和官员对于他们有双重标准。苏丹是一个非洲的大国，发生问题的达尔富尔地区的大小其实跟法国的面积是一样的。这个大国有它国家主权的运作。比如讲任何的大国，如果要国内发生判乱的情况，当然中央政府有平乱的责任。

所以从这个观点，我们听萨利赫大使的讲话，我们就有深一步的了解苏丹的状况，达尔富尔的状况绝非外界的报导所讲的那么单纯、那么不人道、那么不合人权。