解说：这一事件对丁韪良刺激很大，他和同样躲在使馆区内的海关总税务司英国人赫德面面相觑，已经七十三岁的丁韪良伤心地写道，我们不由自主地羞愧、脸红，心想我们倾其一生奉献这个国家，到头来一文不值。这位让中国海关，从岁入三百万两白银，增加到三千万两的人，他们照样要去之而后快。中国人从我教授的《万国公法》中，最后什么都没有得到。

张鸣：其实如果当时身临其境的话，很多人感到很绝望，中国让人很绝望，就像一些一直对中国很好的人，有一些那些想法，我觉得也是可以理解的，也可以理解。其实不光是这些，我觉得当时义和团的时候，好多中国人都很绝望的。就是他觉得怎么会这样，中国人疯了都，好不容易改革改革，你不让改还大倒退，你还让这些妖魔鬼怪都出来。

解说：丁韪良决定自己拿起武器，美国公使康格的夫人对此有详细的记录。

沈弘：她说丁韪良呢，每天一个老早就扛着枪，就到大门口去站岗了，因为他懂中文，他可以盘问每一个要进入英国使馆的人。

解说：站岗之余，丁韪良还将外界的消息，翻译成英语告诉大家。

沈弘：我也不太相信，就是说丁韪良会主动的去拿着枪去杀人，这个我不太相信，因为他是一个传教士。

解说：八国联军攻入北京，解了使馆之围，丁韪良决定离开中国，他是带着枪上船的。

沈弘：他挎着一个枪，然后在轮船上人家就问他了，说你年纪这么大挎着一个枪干吗？从哪儿来，他说我刚打猎回来，那人家问他，你打什么猎啊，是不是打老虎啊，他说我不是打老虎，是打狗，他把义和团比作豺狗。

张鸣：你看当时世界的报纸都觉得，简直中国人简直就是疯了，在那块杀，到处乱杀人，围攻人家使馆，中国人超级野蛮，整个世界当时全都看见了，中国是大出名了。

解说：义和团乱之后两年，京师大学堂恢复了，丁韪良又返回中国重新担任总教习。

沈弘：丁韪良呢还是坚信，就是通过教育呢能够使中国振兴的。

解说：1905年，慈禧宣布大清立宪，继续被她亲手扼杀的维新派的改革，中国开始走上了君主立宪之路，丁韪良闻讯欣喜若狂。这一年正是慈禧的七十大寿，在祝寿典礼上丁韪良引用西方谚语，“君主是不会犯错误的”，他原谅了慈禧。

张鸣：又宣布新政了以后呢，他们又觉得啊还不错，完了马上又觉得很好，他还是就是，他还是乐意帮嘛，其实我觉得他们还是想帮忙嘛，就是说。

沈弘：这个改革不仅仅是要建立议会啊，不仅仅是要开放什么言论啊，而且呢是涉及到了各个方面。

解说：所有的改革与新式教育息息相关，中国已经无回头余地，中国人受科学与真正宗教的激励，不出几个世纪，便能侧身世界强国之林。通往新纪元的路已经开通，二十世纪初已展露曙光。

王志成：对这个传教士来说，我们如果客观地讲，从他的内心说法，这个整个世界都是上帝，传上帝福音的地方，因此一个真正的一个高贵的一个传教士，他应该没有国界的。

沈弘：我自己认为他对中国，是有非常深的感情的，感情不深的话，你不会把一生的精力都花在这个国家上。他在中国待了，就是在中国实际生活了六十二年，他对中国的那个现代化，实际上起了很大很大的作用。

我们过去的往往是从政治的角度出发，批判他什么文化侵略，批判他什么杀人啊，抢劫啊，有好多呢，我认为是不实之词。假如你好好地看他那个写的书，好好地查一下那些历史的背景，很多加在他身上的罪名实际上是不成立的。

解说：丁韪良，1916年患支气管炎，在北京与世长辞，享年八十九岁，他被安葬在西直门的一块墓地中，如今他的墓地的位置已经无从查找。

陈晓楠：丁韪良究竟是中国人民的朋友，还是敌人，这个问题迄今还存在着很多争议，目前国内有很多教科书和文章呢，把丁韪良定性为是帝国主义分子和帝国主义文化侵略的代表人物，有的甚至指责他是杀人犯和强盗。

丁韪良在华工作了62年，他在宁波创办的学校，就是今天的浙江大学，他在北京创办的学校就是今天的北京市重点第五中学，他担任校长的京师大学堂，就是今天的北大。丁韪良一生出版了中文译著42部，英文著述8部，而且在各种报纸、杂志，至少发表了153篇文章，他翻译的《万国公法》更是为中国开启了走向世界的大门。