蒋介石认为发展科学就是为了反共复国

潘光哲（台北市胡适纪念馆主任）：蒋介石参加了胡适就任中央研究院院长之后的院士会议，作为“总统”，应邀致词，蒋就讲了一些让胡适听了很不舒服的话。举个例子来讲，蒋介石说我们为什么要发展科学，科学就是为了反共复国。为什么我们今天要请胡适来中央研究院当院长，就是因为胡先生是所谓的伦理文化的一个代表，现在大陆上在发动批胡运动，中共要毁坏中国传统的伦理道德，胡先生正好是中国传统伦理道德的一个表率，所以我们请他回来恢复伦理道德。

解说：然而这个胡博士公然和蒋介石唱起了反调。

潘光哲：胡适他就举个例子来讲，他说我们做科学研究，不见得纯粹是要为了这个目标，科学研究有它的一个理想和意义，可以改善我们人民的生活，好比说，他举了当时植物所对于台湾的稻米的改良，增加了稻米的这样一个产量的这个事情。另外一方面，对于这个所谓伦理道德的方面来讲，他说中共要批判胡适，不是因为胡适有什么伦理道德，而是因为胡适希望我们大家做一个不要被别人牵着鼻子走的人，我们不要被朱熹、被孔子牵着鼻子走，那么我们当然也不要被马克思、列宁、毛泽东牵着鼻子走，也就是说老蒋讲的几个重点呢，统统被胡适给当场反驳掉了。

胡明：后来蒋介石直到胡适死都没有来过一次（研究院），他觉得很失望，胡适又把自由主义的思想带到了中研院。

马鼎盛：胡适公然反驳蒋总统的发言，体现他实事求是的学者风骨，可能也是对蒋介石专政的反感。他创建的《自由中国》，就因为对抗政府的白色恐怖屡遭打压。在两年后，《自由中国》由于“雷震组党”一案被查封。让胡适身心遭受巨大打击。1962年2月24日，胡适在一次讲话中，心脏病突发倒地，再没能爬起来。

人称胡适为“中国新文化和现代新文化的播种者”，当年胡适的思想未必最深刻，他的学问也不一定最博大，政治上的胡适甚至是失败的，但胡适对近代中国的影响却不容忽视。1918年毛泽东、蔡和森、何叔衡等人在创立新民学会，积极组织到法国勤工俭学，毛泽东还通过章士钊募捐了两万大洋。临行前毛泽东却决定不出国了。他解释是受了胡适“多研究些问题，少谈些主义”的影响，留在国内研究各种学问。毛泽东在长沙创办“文化书社”，重点销售胡适的著作，如《尝试集》、《中国哲学史大纲》和《白话书信》等。可见学者风范长在人心。

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