三联生活周刊：这次电影节来了很多贵宾，但是最热的明星就是你。你是目前中国电影导演们最羡慕的人。你自己怎样看待这个问题？

李安：很温暖，但大家这么喜欢我，我可能就会被绑住了。像这次拍《色戒》，就已经有很多专家在等着看我怎么拍。

三联生活周刊：大家觉得你已经成为一座桥梁，又懂中国，又懂美国。

李安：桥梁对我来说，是一种结果，不是我的本意。拍电影对我来说是一种了解，我自己了解自己，了解观众的生存方式，如果只是为了票房，或者得奖，我就可以退休了。

其实，共通性非常重要。我入行15年，在各地拍片。每个地方的人都会告诉我两件事情，一方面他们会告诉我，我们是特殊的，我们北京人怎样怎样，上海人怎样怎样，犹太人怎样怎样。但另一方面，他们又会告诉你，我们上海人不是这样，我们北京人不是这样，我们也是普通人，你这样拍不对。我是一个台湾的导演，拍美国牛仔的故事，在瑞士卖钱，那这里面就一定有共通性。但另一方面，我觉得我保持了自己的特色。我能在好莱坞立足，不是因为我英文特别好，我也不见得有多懂得美国文化。但是我是在用中国人的眼光去看这些事情，观察比较特殊。

既要有共通性，又要有特色，这两点要很好把握才行。我心里有故事要讲，要告诉观众，这是我了解世界，和世界沟通的方式。我觉得我们这一行和公务员不一样的是，我们总是在寻找突破，寻找新鲜的东西，心里像小孩子一样，永远对世界充满了新鲜感。我们不能总假装自己是处女，而要把我们最真实的东西呈现在大家面前，让大家品头论足，这是我们要讲的事情。我不喜欢把电影叫做Films，太严肃，我喜欢叫做Movie，有童心在里面。

三联生活周刊：目前动作片似乎是中国唯一既有共通性，又有特色的片种。

李安：动作片很好卖，因为都是肢体语言，没有文化差异。我觉得中国除了第五代、第六代艺术片，真正能进入西方市场而且比较好的，除了功夫片目前确实还没有别的。很多人觉得动作片是武术，我拍《卧虎藏龙》的时候才知道，是舞蹈，从京剧里来的。香港所有的武术指导都是学京剧出身，是戏班而不是武行出来。从京剧，到广东大戏，到邵氏公司的武打片借鉴日本武士道电影，制造出一种片型，最后发展出一种武打美学，不只在编排上有独到之处，电影本体也有一种特殊的感觉，成为一种电影美学。这是我们的国粹。

但在这些被好莱坞学去后，我们还有什么东西？这也是我们目前的一个很大的问题。在科技上面，当可以用电脑动作来取代真人动作之后，我们又用什么来抗衡呢？我下一步想让他们看到，戏剧性的中国、文艺性的中国，中国的挣扎，中国的故事，这也是大家需要努力的，还需要时间。

三联生活周刊：你怎样看待中国电影人普遍存在的好莱坞情结？最近出现了很多投资很大的大片，它们的目标性非常明确。

李安：我一直说，好莱坞是把这种共通性做得最好的地方。不管你愿意不愿意，电影语言是西方人定下的，片型也是西方人定下的。一旦中国和西方的格式不符，就会出现水土不服。还有一个很大的痛苦，就是中国人其实也不看国片。200多年来，我们革命也革了，我们还一直在适应期。电影有它独特的问题，出了这个格式，不只是西方观众难以接受，你们也不接受。所以所谓的导演都有好莱坞情结，其实是一种心理，只有到了好莱坞这个世界电影的大联盟里面，才能受到全世界关注。作为一个被大众认同的标志来说，好莱坞完整的机制、工作方式和平台，确实有吸引力。

但是我觉得大家可能有点急功近利，在压力下有点好大喜功，要一下子跳到西方电影的前面。可是大家忽略了一个明显事实，中国的电影100年和美国的电影100年是差很多的。不可能一下子跳过去。很明显的事实是，在好莱坞，片型和观众之间的关系已经建立起来了。但在国内，片种和观众之间一直缺乏约定俗成的关系，观影习惯还没建立，导演再有才华也没有用。我对冯小刚很佩服，因为只有他能建立起这个习惯。你今天要我来做大陆市场我也不知道要怎么做，巧妇难为无米之炊。电影是集体创作的智慧。我其实很同情国内的同行，又要得奖，又要卖座、道德上又要受许可，又要探索人性。全世界100年来也没有人做到这样的电影，我觉得大家需要耐心。文化正在转型，我们正在建立自己的规则。电影其实拍的不仅仅是电影，盖大楼可以要求速度，文化可不行，需要耐心。