【叹治学】

做学问很苦，我折磨自己就够了

饶家椭圆形的书桌上躺着一大叠书:中印文化、玛雅文化、巴比伦文化，叙利亚文词典……年过九旬的饶宗颐每日看书、写字，学术生命依然惊人地旺盛

记:您还写新书吗?

饶:最近准备出版《中国西南文化的“创世纪”》，是关于四川三星堆文化研究的。我去了几次三星堆，前几年才成书的。三星堆文物涉及史前中外国文化交流，很复杂。我是把两河流域的文化架接起来研究。

记:您做学问，喜欢中西对接，言人所未言。

饶:我就是喜欢刨根问底，抓住一个问题穷追不舍。这些问题不能升官，不能发财，别人觉得很无聊，我却乐此不疲。

做学问要从“四面看”。今天做学问的人，有个毛病，往往抓到一点，就把它扩大，强调这个东西。可是他忘记还有很多别的方面。这是误导人家的。

实际上，从上到下，从左到右，许多领域都是有联系的，要有耐心，不要抓一点就概全貌，把它当作主流。这也因为大家都希望“创新”，所以“创新”搞不好也是一个害人的观念，不能随便乱创的，要看清楚。

记:现在还带徒弟吗?

饶:不带了。我干嘛要让人辛苦?我自己折磨我自己，但不想让别人辛苦，做学问真的很辛苦。

【谈养生】

打坐参悟“天地小于瓜”

饶家位于香港跑马地，于赛马日从阳台望下去，可览骏马竞逐英姿。饶公常在躺椅上看着，当休闲节目。饶公现在甚少出门，甚少应酬，每天清晨四五点醒来，写字、看书、做研究，然后睡个“回笼觉”。中午到附近一个潮汕饭馆用餐

记:跟您握手时，手温暖而极有力。大家都想听听您是如何养生的?

饶:呵呵，我是坐在葫芦里。

记:葫芦里?

饶:这是元代诗人的一句话:“一壶天地小于瓜”。清静达观，身心愉悦，自然长寿。

记:听说您每天打坐?

饶:我从14岁起，就学“因是子静坐法”，早上会沐浴和静坐，然后散步，晚间9时必宽衣就寝。

记:身体是做学问的本钱。

饶:古人说“读万卷书，行万里路”，身体不好怎么行万里路?因为有了强壮的身体，为了研究一个问题，我可以跑到发源地去考察。1962年，我第一次跑去莫高窟，当时环境很艰苦，但是乐趣无穷，因为我亲自印证了我所知道的东西，而且受此启发，又有新的问题产生了。研究问题要穷其源，“源”清楚了，才能清楚“流”的脉络。

【倡潮学】

我对家乡一草一木之思，拂之不去

1935年，18岁的饶宗颐续写了父亲饶锷未完成的著作《潮州艺文志》，自此走出“潮州首富之家”来到广阔的学术天地。1992年，他首次提出“潮州学”，在海内外树起潮学研究大旗

记:您是蜚声国际的汉学大师，学通中西，为何仍对潮学研究身体力行?

饶:我的学问是从乡邦之学，也就是潮学开始的。我父亲的“天啸楼”是粤东最大的藏书楼，我从小在里面读书。父亲在我16岁时辞世。我是长子，要管父亲的钱庄产业，又要完成父亲尚未完成的著作《潮州艺文志》，我只能在两件事中做一件做得好的，就是能够把他的学术延续下来，但是生意我就没办法管了，所以在我手上，家财慢慢地散了。

作为中国区域文化之一，潮汕文化不仅具有一般中国文化之底蕴，而且自具特色。潮汕文化的研究，不仅涉及民族学、考古学、语言学、民俗学、地方史、地方志等等，在近代内地移民史和海外拓殖史，也占有极重要的篇幅。1965年《潮州志汇编》完成时，我在序文尾写道:“久去乡关，累十余稔，山川乔木、望之畅然……”我对家乡山水和一草一木之思，拂之不去。