司徒雷登的传教理念异于他人 只因对儒学持这一看法

核心提要：140年前，司徒雷登出生在杭州，而且在中国生活了半个世纪，他说自己是一个中国人更甚于一个美国人。历史学者林孟熹曾经这样评价他，整个20世纪大概没有一个美国人像他那样曾经长期而全面地卷入到了中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。

凤凰卫视9月19日《凤凰大视野》，以下为文字实录：

陈晓楠：在不久之前的G20杭州峰会上习近平主席在讲演当中提到了一位特殊的杭州公民，他就是曾经担任过美国驻华大使的司徒雷登先生。140年前，司徒雷登出生在杭州，而且在中国生活了半个世纪，他说自己是一个中国人更甚于一个美国人。历史学者林孟熹曾经这样评价他，整个20世纪大概没有一个美国人像他那样曾经长期而全面地卷入到了中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。54年前的今天司徒雷登在南京逝世，2008年他的骨灰辗转回到了他的出生地杭州，并且下葬于半山安贤园。

影像片断：别了司徒雷登，1949年8月18日，美国的白皮书选择在司徒雷登已离开南京快到华盛顿，但是尚未到达的日子，8月5日发表是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。

毛泽东发表著名文章：《别了，司徒雷登》

解说：1949年4月23日，人民解放军攻占南京，8月18日中共领袖毛泽东发表著名文章《别了，司徒雷登》。这是一篇新中国对美国政策定调的文章，而且言词犀利，富有文采，后来被收录在中国大陆的语文教科书中。而这位时任美国驻华大使的司徒雷登作为美国对华政策失败的代表人物，也就长期印刻在了普通中国公众的心目中。然而2008年11月17日，也就是毛泽东发表《别了，司徒雷登》59年之后，在中美两国政府外交人员燕京大学校友和杭州市民的注视下，司徒雷登的骨灰被迎回中国，安葬在杭州半山安贤园，长眠于青山苍翠的怀抱之中。

怅然遥相望，知是故人来，在近60年漫长岁月中司徒雷登这一去一来的交错玄机，自然形成了一个历史的追问，司徒雷登究竟是个什么样的人呢？1876年6月24日，在中国杭州一对美国传教士斯图尔特夫妇生下了他们的第一个儿子，为了感谢美国南长老会执行干事约翰·雷登·威尔逊博士的媒妁之恩，他们为这个男孩起名字叫约翰·雷登，而姓氏只取父亲斯图尔特的前两字，恰巧司徒也是中华姓氏，这个小男孩也就有了一个中西合璧的名字司徒雷登。司徒雷登的父亲约翰·林顿·斯图尔特是美国南长老会派遣到中国的第一批基督教传教士，他于1868年来到中国，此时的中国经历了两次鸦片战争，曾国藩、李鸿章在摄政王奕忻支持下发起的洋务运动也刚刚兴起。

沈建中（杭州司徒雷登故居纪念馆研究员）：在1860年第二次鸦片战争以后呢，清政府对基督教采取了弛禁的方针，基督教可以深入到中国的内地，先到宁波，然后到杭州。

解说：此时的杭州不久前经历了太平天国战争，人口锐减，市场箫条，约翰·斯图尔特尽管持续劳累奔波，然而传教事业开展得很不顺利，而且他还染上的吸食鸦片的恶习。

沈建中：因为他住在一个烟馆的楼上，肯定是要受到这个影响，五年过去了，没有什么太大成果，又生病了，布道团呢就让他回国。

解说：1873年病困交加的约翰·斯图尔特回到美国休养，不久就恢复了健康，在回国期间他结识并娶了玛丽·霍顿，也就是司徒雷登的母亲，玛丽·霍顿跟随丈夫斯图尔特来到风景秀丽的杭州，居住在布道团修建于市内城隍山上的住所，这个地方与浙江省财政厅厅长卢定勋比邻而居，后来卢家一个小孩病死，占卜先生说肯定是与洋人为邻风水不好所致，于是这位卢定勋厅长便与这些传教士商量，建议他们到杭州下城天水桥一带发展。

沈建中：当时天水桥这一带是杭州城北毗邻运河的一个区域，这里各种各样的人都有，比如有地痞流氓，甚至还有妓女，反正一句话就是下层老百姓生活的地方。

斯图尔特夫妇：除了传教 对兴办学校也抱有兴趣

解说：1874年美国南长老会布道团在这里建起了礼拜堂，后来改名为天水堂。斯图尔特作为第一任基督教牧师主持，在天水堂工作很长时间，他们在天水堂附近修建了一所学校和几栋传教士的住宅，久而久之人们就把这条小巷称为“耶稣堂弄”。斯图尔特夫妇除了在城市贫困阶层和乡下传播基督教教义外，对兴办学校也抱有兴趣。

司徒雷登：我父亲曾开办了一所男子学校，但后来让布道团给关闭了，布道团成员们认为他的正经职业是传教，而不是搞世俗性的教育，我母亲办事则更为成功，她创办了中国第二所女子学校。

沈建中：中国传统封建社会传统重男轻女，哪怕你是贵族、官僚，官吏家里出生的女子，受到教育机会也是很少的，那么她就是打破了这个传统。

傅海澜（司徒雷登助手傅泾波之女）：他母亲是开办一个小学，只是收纳女学生。

沈建中：对女子入学，就是提了两个条件，两个入学的必备条件，一个是不许缠足，再一个就是不能包办婚姻，我理解这可能也是跟基督教教义有关，要自由地追求爱情，追求自由的婚姻。

解说：司徒雷登母亲玛丽任女子学校校长多年，她在任期间学校的人数和影响不断扩大，后来这所学校并入了杭州有名的基督教协和女子学校。年幼的司徒雷登当时肯定无法了解父母在中国所从事传教与教育事业的意义。与美国孩子教育所不同的是他的生长环境在家是西方化的，在外则是东方化的。

沈建中：他的奶妈是中国人，中国杭州人，所以后来有人给他编了年谱，说他是牙牙学语，即操杭音，首先学会语言的是中国的杭州话，比如说杭州语言讲莫老老，莫老老什么意思呢，就是很多很多，还有就是撒子儿，撒子儿是什么意思呢，就是出去玩，北方话叫出去玩，他都会讲这个俚语。

傅海澜：跟杭州小孩一块儿，他说当地的话，方言，所以司徒雷登后来学的普通话或者是讲国语是以后的事情。

沈建中：他喜欢吃杭州菜，到王顺兴菜馆去点杭州的特产，到灵隐寺去看菩萨，到西湖去观灯，去过很多地方，看那个雷锋塔，他都有印象，留给他印象真是非常非常深。

解说：在杭州斯图尔特夫妇先后生下了四个儿子，大儿子司徒雷登，二儿子戴维·托德，三儿子沃伦·霍顿，四儿子罗伯特·柯克兰。司徒雷登的母亲作为女校校长，既要处理女子学校的校务，还要负责司徒雷登四个兄弟的学习和生活。1887年斯图尔特夫妇来华传教已经13年，根据布道团的规定，他们享有回美国的一年休假期，于是司徒雷登兄弟四人跟随父母第一次踏上了美国这片陌生的土地。这一年司徒雷登11岁。

陈晓楠：1887年司徒雷登一家人告别了中国杭州，登上了回美国的轮船，此时的中国洋务运动虽然已经搞了二十多年，但是杭州和很多内地城市一样依然落后，中国百姓在夜晚都是靠煤油灯取亮，交通工具以马车为主，从上海到吴淞修建的第一条铁路因为当地村民担心惊扰他们的祖坟安宁而被拆除了。而1887年的美国爱迪生已经发明了电灯，福特汽车在大街小巷奔跑，斯坦福发起修建的铁路大动脉已经横贯了美国东西部。一直生长在中国的司徒雷登兄弟哪里会想到这次祖国之旅会是一段尴尬的经历。

第一次回国 司徒雷登被当成最无知的孩子

解说：司徒雷登后来回忆，回国途中海船上的女服务员说，我们是她所见过的最无知的孩子，许多别的孩子认为司空见惯的事情我们却一无所知，而更大的难堪发生在司徒雷登兄弟被父母带到家乡亚拉巴马的亲属家中。

傅海澜：就觉得他穿的也是中国服装，中国小孩的，就扒着看，问他们，你们是从哪儿来的人呢，他们也回答挺慢，因为英语不那么好。

夏自强（燕京大学47级学生）：因为在中国时他没有一个语言环境，他们都是在他们大人的环境底下成长的，就不适应小孩的这些语言。

解说：1888年秋天斯图尔特夫妇一年休假期期满后带着两个小儿子回到中国杭州，而司徒雷登和他的大弟弟戴维则留在姨母家里，开始进行学校学习。姨母对他们视如己出，但对他们的管教非常严格。离开父母的司徒雷登逐渐适应了新的生活环境。

沈建中： 他下决心要能够适应他自己祖国的文化，经过刻苦的努力，自己努力，他考进了潘托普斯学校，这个学校是一个美国最有名的一个私立高中，他在这个学校读到高中毕业，然后以优异的成绩考进了汉普顿·悉尼学院。

解说：汉普顿·悉尼学院曾经是美国历史上最好的大学之一，两百多年来为社会输送了成千上万的优秀毕业生，其中包括30名国会议员，8位州长，20位大学校长和院长，最著名的校友就是美国第九届总统威廉·亨利·哈里森。

夏自强：这个学校是非常有名的，美国有个统计人才的比例，比哈佛大学还要高。

蔡公期（燕京大学41级学生）：三年以后他又学习了神学院，成绩考第一，他在学生当中是颇有影响的，最后发展成代表性的人物了。

解说：1898年美西战争之后，美国处在一个向外发展的机遇，很多地方都出现了向海外拓展的运动，叫做“奋进运动”。此时的司徒雷登虽然已经是基督教革新派的青年代表性人物，但他最大的理想却是当一名教师，而不像父亲一样成为一名传教士。

 《凤凰大视野》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：陈晓楠

首播时间：周一至周五 20：00-20：30

重播时间：周二至周六 09: 00-09: 35

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