日本天皇退位 或将为安倍修宪留下不在场证据

明仁天皇与皇后在网球场结实

大学时期的明仁就酷爱打网球，甚至聘请专业的教练来指导自己，球艺精湛，明仁天皇和皇后美智子当年的邂逅，就原自一场网球比赛，现在美智子皇后因为膝盖不适而不能上场打球，在场边看看天皇打球，场下捡捡球，成为皇后在网球场上的最大乐趣。

1959年4月10日，明仁天皇迎娶了首位既非皇族，亦非华族出身的平民皇妃，在抚养子女的问题上，两位陛下也开皇室先河，坚持亲自抚养，本应由他人代养的下一代，明仁天皇3岁时被抱离父母身边，他表示不希望自己的孩子经历同样遭遇，美智子成为两千多年来，日本皇室第一个母乳喂养自己孩子的皇后。

皇宫居所里还专门辟出一间厨房供美智子使用，她亲自下厨调制儿童便当，次子礼宫殿下和长女纪宫殿下也是由两陛下亲手抚养长大的，为开创顺应时代所需的皇室新风，二人从自身家庭出发进行了不懈尝试。

卢琛：按照宪法天皇及其家族不能够主持国内政治，只能按照规定的路线去指定的地方参加预定的活动，会见预定的人物，脸上永远露出皇家的微笑，此外天皇没有职业选择的自由，“迁居的自由”，“参加选举和被选举的自由”等基本的公民权利，天皇一家没有姓，也没有户籍，即便作为“自然人”，也要保持“血脉的纯净”，几年前明仁天皇接受心脏冠状动脉搭桥手术的时候，不得不预先要抽出自己的一部分血液，已备手术输血，一贯谨言慎行的明仁天皇，也从来没有因为自己的言行给日本的政府带来内政或外交上的麻烦，即便身体偶有不适，也会努力参加各种礼仪性的活动，尽量满足社会需求，明仁天皇登基之后，展开了一系列的皇室外交，其中最引人关注的无疑是访华，他是唯一访问过中国的日本天皇，明仁对于中日战争深感痛心，称战争结束之后，日本的国民基于不再重演这种战争的深刻反省，下定决心走和平国家的道路，不仅对中国，对二战中受到日本军国主义荼毒的国家，明仁天皇都表示了歉意。

“朕欲忍所难忍，耐所难耐”，“以为开万世之太平”。

解说：1945年8月15日，昭和天皇宣读了终战诏书，这场战争导致300余万日本国民命赴黄泉，战争终结那年明仁陛下年仅11岁，从疏散地日光回到东京时，触目所及乃是焦土遍野，而这一切的悲惨并不是盟军的责任，而是由于父亲裕仁天皇发动的那场不义的侵略战争，1960年明仁在出席广岛原子弹轰炸日的纪念活动，在活动现场发表了和平誓言。

面对这慰灵碑，我的内心难以平静，在此谨向他们表示我由衷的哀悼之意，同时我衷心祈愿同样的悲剧今后不再发生，让世界充满和平。

解说：而在太平洋战争末期，唯一一场迫使日本平民卷入的地面战，在冲绳这片土地上轰轰烈烈地展开，20万条性命化为战争牺牲品，对皇室涌起的复杂情感，从此在岛民心中深深扎下根，1975年明仁天皇和皇后的首次冲绳之行终于敲定，在冲绳县内赞成派和反对派形成激烈的对峙局面，天皇和皇后来到“山丹塔”，祭奠为响应“学徒动员”号召而牺牲的女学生，并向塔碑献花，但突然反对此次巡视活动的年轻激进分子掷出了燃烧瓶，刹那间一团火柱在眼前腾空升起，事发当时，二人紧紧凝视着熊熊燃烧的烈火，坚持留在现场没有离开，当晚明仁天皇委托侍从，转达了他对冲绳县民的寄语，这以后明仁天皇及皇后先后7次重返冲绳。

此后不论是火山喷发还是大地震，明仁天皇和美智子皇后都多次深入灾区看望灾民，为他们打气，他们甚至屈膝跪到地板上，与灾民保持同一视线水平，认真倾听灾民们的叙述，感受灾民避难生活的艰辛，灾后重建工作开始后，二人会重返灾区鼓励灾民顽强生活下去。

为缩短皇室与国民之间的距离，天皇皇后两陛下在宫殿里掀起了新一轮风潮，他们邀请志愿者进宫打扫皇宫庭院，二人尽可能创造机会与从全国各地召集起来的国民进行面对面的交流，而为了了解社会上的最新动态，二人还经常在宫里招待各业界的权威人士，会客室里的这些交流内容，被二人充分活用到日常公务中。

明仁天皇钟情鱼类学 是虾虎鱼研究权威

卢琛：明仁天皇有着广泛的兴趣爱好，尤其钟情于鱼类学，是虾虎鱼研究权威，自1967年以来，他在日本鱼类学刊和《基因》等学术刊物上，发表了至少38篇科学论文，2013年所出版的百科全书《日本鱼类》当中，明仁天皇撰写了其中350页内容，介绍了日本518个种类的虾虎鱼，其中一个物种还是他本人发现的，不过天皇公务繁忙，甚至一个月只能休息五天，以今年7月为例，他的公务行程就高达40件，过劳的程度可见一斑，不少网民嘲讽说，说宫内厅才是真正的黑心企业，如果能够卸下繁重的公务，明仁天皇或许有更多的时间和精力投入到他的科学事业当中，相反皇太子要继承皇位的时候，要面对不少的烦恼，比如说缴税，是高额的继承税，1989年，明仁天皇当时继位的时候，按照继承法他交纳了大约4.28亿日元的费用，那现在明仁天皇一家的资金主要是用于股票投资，在皇室经济主管的运作之下，打理的井井有条。

二战前后，天皇的宪法地位发生了根本性的变化，战前天皇独立于法律之外，凌驾于内阁和首相权力之上，尤其是天皇的“紧急权”和“非常权”，表明了天皇大权绝对性，1926年25岁的裕仁登基，5年后侵华战争，就是以天皇的名义进行的，美国学者比克斯在其普立策奖的著作《裕仁天皇与侵华战争》一书当中指出，裕仁在战时是一个野心勃勃的军事领导者，无论是1931年侵占中国东北，还是1941年偷袭珍珠港，军方做重要决定之前都要向他汇报，即使是在战争的晚期，他仍然不惜牺牲数百万计的臣民顽抗，直至前苏联向日本宣战，以及美国投下了两颗原子弹之后才被迫投降，事实上中国前苏联和英国等，都把裕仁列为头号战犯，历史学家普遍认为裕仁逃过受审，是因为当时的美军太平洋战区总司令麦克阿瑟极力保护，麦克阿瑟看中了裕仁对于日本政府以及民众的影响力，希望借助他的威望稳定日本政局，防止共产主义在东亚蔓延，1947年日本事实新宪法，天皇从最高权力者变为国家象征，日本的战争责任则被推给了一小撮军国主义者，失去实权的日本天皇，仅仅保留着尊崇的地位。

解说：日本自大化革新确立天皇体制后，经历千余年从未中断，天皇在日本人心目中历来是“万世一系”的大和魂之所依，近代明治维新后，日本天皇更是被赋予至高无上的政治与精神权威，二战前的日本天皇作为国家元首，独立于法律之外，可以凌驾于内阁与首相权力之上。

1937年裕仁天皇发动中日战争，无视国际法，包括指挥袭击珍珠港，攻打南京的战役，酿成了惨绝人寰的南京大屠杀等侵略行为，并设立对参与屠杀暴行的高级将领加冕制度，日军所有行为由天皇统一下令，由此足见裕仁天皇才是皇军最具有号召力和公信力的实质领导者。

二战结束后，作为战后处理的重要一环，同盟国在日本东京设立了远东国际军事法庭，根据国际法对发动侵略战争的日本战犯进行了审判，也使日本皇室命运发生了根本性转折，据统计，被同盟国起诉的日本各类战犯总数为5423人，被判刑者4226人，其中被判处死刑者941人，包括东条英机等7名甲级战犯。

东京审判绞死了东条英机 却放过了天皇

审判过程中令人疑惑的是当时日本首相东条英机，一开始表明自己忠于天皇，从未违背过天皇的指令，后来却在狱中更改口供称，这是自己唯一一次违背天皇命令，即发动战争，称天皇爱好和平。

1945年8月15日，日本裕仁天皇书写《终战诏书》，正式宣布日本无条件投降。日本投降后，日本国内部分民众，一些受害国，国际仲裁机构乃至裕仁本人，都认为天皇对战争应负起责任，裕仁作为战争期间的国家元首是发动战争的元凶，理应作为头号战犯接受国际法庭的审判与惩罚，并再三提出应废除日本天皇制，改变日本现存的政治体制。

1945年9月27日上午9时，裕仁头戴大礼帽，身穿燕尾服，亲自正式地晋见了美国五星上将麦克阿瑟将军，承认自己是唯一责任人，但也有报道称裕仁天皇当时还与麦克阿瑟达成君子协定，美方不起诉天皇，但具体内容双方闭口不提。

徐静波：美国占领日本以后啊，曾经考虑过与天皇，昭和天皇要进行审判，甚至要对他进行处以死刑，那么这个方案曾经被联合国军司令部进行过研究，但是他们也发现一点，因为日本的天皇跟欧洲的其他天皇有很大的不同，因为日本的天皇它是一脉相承，也就是“一家继天下”，所以呢日本天皇在日本人心目当中啊，他是一个神的象征，如果处死昭和天皇的话，很可能会引起日本全国的一个大动乱。

解说：东京审判既是对世界反法西斯战争的历史总结，也是战后日本新格局的起点，1946年元旦裕仁天皇通过《人间宣言》，否认天皇过去是“现人神”的虚构观念，宣布自己“是人不是神”，至此日本天皇由“神的天皇”演变为“民的天皇”，天皇的地位发生了根本的变化，权力被束之高阁，成为一个纯精神象征。

卢琛：《菊与刀》的作者，美国哥伦比亚大学人类学家本尼迪克特认为，任何一种文明都有其两面性，然而像日本文化当中两者差距如此之大，国民对其中任何一方的追求有如此的执着，甚至执迷不悟，在世界文明当中实为罕见，19世纪明治维新以后，这种文化成就了日本的现代化，也把日本推上了对外侵略的不归路，它使日本成为表面上最为西化的亚洲国家，但其民族之魂仍然是中世纪的武士精神，中日交流数千年，日本从中国传承了无数文化的元素，却没有学到儒家的中庸之道和道家的无为，为何日本在近代好事坏事都要做绝，为何日本必须在“正常”与“不正常”之间进行零和的抉择，日本首相安倍晋三似乎已经为未来的日本做出了选择，决心抛弃美国强加给日本的和平宪法，拥抱那个久违的二战当中被迫放弃的“正常”日本，一旦做出了这一“零和”式的抉择，便很难改弦更张。

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