杨贵妃用的镜子到底有多亮？揭秘古代镜子中的玄机

萨满法师身上挂铜镜 用以“降妖除魔”

解说：在中国，铜镜也是一种驱魔的道具，有着辟邪的功能，在当今很多的影视剧中，铜镜也成为降妖除魔必不可少的道具之一。

影视资料：晶晶姑娘，胡子好粗犷啊。是吗。乒呤乓啷什么声音啊？我刚刚在打一串葡萄。哪里会有人打葡萄的，吃饭了。吃饭了。吃饭好啊。好是吗。我看今天月亮这么美，不如。月亮，没有啊。那么大的月亮你都没看到吗，看清楚点，天还没有黑，哪来的月亮。

马臻杰：离哈尔滨市区大概很近，几十里吧，有一个叫阿城，现在是不是属于哈尔滨的一个区我不确定，它那个地方有一个叫阿城博物馆，实际上说博物馆的级别挺低的，但它里头也有常年陈列的铜镜。为什么呢？因为那个阿城那个地方，古代很了不得，它是金国的最早的首都，所以在它那个里头，出了有很多的金代铜镜。在那个阿城博物馆里头，它的展览里头，我其中看了一个，就是他们的萨满，咱们应该叫巫师吧，叫巫师。他们萨满穿的那衣服，这个衣服应该是解放前后，可能征集来的，也就是说到很近代的时候，还使用的一件东西。这个衣服上它吊了各种各样的零碎儿，其中我就当是很惊异的发现有铜镜，也就是说这个铜镜，肯定不是萨满没事要看到自己脸上怎么样，是他觉得这是作为他们的这种宗教，他施法也好，需要用这种东西。

传秦始皇有神奇铜镜 可以辨忠奸

解说：秦汉时期，世人普遍认为，铜镜可以镇压僵尸，除此之外，民间还一直流传着秦始皇拥有一面更神奇的铜镜。

马臻杰：秦王那个阿房宫吧，说它里头有一个专门有一个镜子，也是一个房间吧，说全是镜子，全部都是镜子。但是这里头有点近似神话传说了，说这个人是忠是奸有专门这样的镜子能照出来。

解说：这是中国现存古代铜镜中，绝无仅有的庞然巨器，高115.1厘米，此镜出土于西汉齐王的墓葬之中，同时出土的，刘邦赏赐给齐王的银盘被认定为秦昭王的遗物。所以专家怀疑此面铜镜，也是秦宫就藏。除了秦始皇之外，传说唐中宗也有一面超大的铜镜，有记载他曾骑在马上照镜子。

马臻杰：在日本，我们东边这个邻居，他们有一个著名的皇室收藏叫正仓院，正仓院里头，就藏有直径应该是差不多，50厘米的这种唐镜，巨大的。而且那个吧，咱还没法说是什么列强，从哪儿掠夺的，它那个是有明确的这种记载，就是当时叫，他们叫什么遣唐使吧，遣唐使到中国来，咱们当做礼品送给他们的。也就是说你以这个角度来想，小小的国家，来朝拜中央大朝的时候，我们送它的国礼，不可能把皇家最顶级的东西送给人，这是不可能的。级别不够，王石讲你的级别信用不够，他能送给他们的镜子，能有直径上50的，那当时我们的皇家，到底能用什么样级别的镜子，我们真能想像的。

隋唐镜多应用特种工艺 尽奢其美

解说：隋唐时期，中国铜镜又进入了一个复兴、繁荣的新高度。这时期的铜镜摆脱了两汉以来的神秘怪诞气氛，更接近于现实社会大众的生活。表现手法也更多样化，表现了浪漫的色彩。

黄宏：大唐盛世、八方来贺，所以唐代的这个文化，有很大的开放性和包容性。同时它的国力强盛，所以大量的使用金银，所以我认为尽奢其美，相当的奢侈，所以特种工艺性特别多。

王鲁湘：特种工艺？

黄宏：你比如说这个螺钿镜，镶螺钿的。

王鲁湘：镶螺钿的，对，还有各种各样的嵌宝镜。

黄宏：嵌宝镜、错金银镜。

王鲁湘：对。

黄宏：这个彩绘镜，在这个时候尽奢其美，富丽堂皇。

王鲁湘：富丽堂皇。

黄宏：所以唐代这个铜镜，总体来说它的纹饰也非常多样，出现了多样性的特点。

解说：不知明镜里，何处得秋霜。高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。在唐代，诗句里会不断出现镜子，而铜镜上也铸有诗词的图文，可见铜镜已经深入到社会的方方面面。

黄宏：这一面铜镜你看到了。

王鲁湘：就是那个长安街市镜？

黄宏：长安街市镜，上面有两个鹦鹉。

王鲁湘：对。

黄宏：鹦鹉其实在唐代的时候，也是一个非常吉祥的鸟。

王鲁湘：是的。

黄宏：有很多故事。

王鲁湘：也是当时候的，人家特别喜欢养的宠物。

黄宏：对，宠物，对。下面你看这大象，大象是足踩莲花的，上面有个轿子，里边有个僧人。

王鲁湘：有一个僧人。

黄宏：下面你看有一个昆仑奴。

王鲁湘：昆仑奴。

黄宏：然后这边你看到了，有两个鸡正在都鸡，你看到还有一个。

王鲁湘：站立在旁边观斗鸡的。

黄宏：观斗鸡的，经过考证，洛阳时候当时斗鸡是非常风行的。

王鲁湘：也是一种赌博了其实。

黄宏：也是一种赌博，是老百姓娱乐的一个重要方式，那么再下面一个，又有一个公子哥在玩鸟，手上伏着一个鸟，一个鹦鹉式的鸟。那么现在我就想了，现在我们说后来说八旗子弟是吧，提个鸟笼什么的。

王鲁湘：提笼架鸟的。

黄宏：实际上唐代的时候，因为这个整个社会比较富足，当时的长安或者洛阳，所以那个时候。

王鲁湘：这种提笼架鸟的人其实挺多的？

黄宏：对，玩儿鸟的人挺多，然后地上还有几个小鸡在啄食，造成一个闲适的这么一个景象。

王鲁湘：这构成一个画面？

黄宏：构成一个画面，一个完整的画面，这个画面上面，你可以看出来有留白，有各种现代绘画的元素，已经在那个唐代的那个铜镜上面，已经表现出来了，它既写实。

王鲁湘：这完全是一个世俗生活的，一个场景？

黄宏：是场景，对。所以我认为这个画，它有重要的史料价值。

康乾时期镜子成为皇家收藏品 赏玩价值多于实用价值

解说：人们常说历史是一面镜子，其实铜镜本身就是一段段凝固的历史，铜镜背面的花纹是一幅幅的精致历史画卷。铜镜经过战国、汉、唐三个发展高峰期，到宋、元逐渐开始衰落，尤其是当玻璃传入中国以后，铜镜慢慢开始被替代，到康乾时期，铜镜变成了皇家的收藏品，赏玩价值已远远大于实用价值。

马臻杰：它里头用了有好多都是，这种回文诗，这种回文诗来说它的价值，你肯定是要经常看它纹饰这一面，不是看那一面。还有一些像它们这儿，比较独特的有一块，故宫藏的有一块，我印象有一块法琅镜，它的工艺是完全就用的法琅器这样的工艺，这样的东西我觉得有实用的功能，但是未必是作为实用器来使用。

古铜镜市场赝品泛滥 专家教你鉴真伪

解说：古人云以铜为镜，可以正衣冠，作为日常生活必不可少的器具，铜镜成为中国古代使用时间最久，铸造数量最多的铜器，从先秦至民国，每一面铜镜都包含了它所在时代的文化特征。让看到了那个时代人们的真实情感，也由于铜镜所承载的特殊价值，近些年，铜镜拍卖价格不断走高。2011年，保利拍出四乳神兽古铜镜，以908.5万成交，同样在2011年，“名逾满月”跑兽古铜镜，以897万成交；2012年，海兽葡萄古铜镜以1495万拍出；青铜镜收藏拍卖市场的火热，也让古铜镜赝品泛滥，真品已难得一见。

马臻杰：最容易出现就是说这块镜子，我们说叫全假，比如说离我们这儿不是很远的，潘家园地摊上，我们会见到大量的那种，看起来很漂亮，很豪华的那种镜子，那种镜子如果是真品的话，全部都是可以叫铜镜中的叫国宝级一样的东西，但是呢这种东西就是属于比较低仿，稍微玩过两天的人，就能很容易的看出来它是不对的，这种叫全假，还有一类东西呢，半假。

比如说铜镜，那块铜镜本身是真的，但是它的价值并不高，有些人为了让它增价值，我会给上面加纹饰；还有一类呢，纹饰是真的，镜子可能是假的，还有一些是假镜子，假镜子他为了蒙骗你，他去从那个真的铜器上，或者铜镜上他去铲下一些真的锈，然后很仔细的，他会很仔细看似很自然的给你贴到上面去，这个就蒙什么，就蒙叫半懂的人。半懂一看这锈是真的，真品锈它就一定是真镜子吗？所以就是说，他们做假的人，一直在不停地找各种各样的办法。

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